نهج الدّعا (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٩
٤٠٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ يك از شما نبايد تمنّاى مرگ كند ؛ زيرا اگر نيكوكار است ، شايد كه بيشتر نيكى كند و اگر بدكار است ، شايد كه از بدى دست بشويد».
٤١٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آرزوى مرگ نكنيد ؛ زيرا با مُردن ، عمل به پايان مى رسد و انسان [به دنيا ]بازگردانده نمى شود تا توبه كند و رضايت خداوند را به دست آورد.
٤١١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ يك از شما آرزوى مرگ نكند و پيش از آمدنش آن را نخواند ؛ زيرا با مُردن هر يك از شما ، رشته عملش قطع مى شود ، و عمر مؤمن ، براى او جز خير نمى افزايد.
٤١٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مرگ را تمنّا نكنيد ؛ چرا كه صحنه قيامت ، سختْ وحشتناك است . اين از سعادت است كه عمر بنده طولانى شود و خداوند ، توبه را روزىِ او كند.
٤١٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ يك از شما درخواستِ مرگ نكند ؛ زيرا نمى داند چه براى [آخرتِ] خود فرستاده است.
٤١٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آرزوى مرگ نكن ؛ چرا كه اگر اهل بهشت باشى ، زنده ماندن برايت بهتر است و اگر از اهل دوزخ باشى ، چرا براى آن شتاب مى كنى؟
٤١٥.صحيح البخارى ـ به نقل از قيس ـ: به ديدن خَبّاب ـ كه هفت مرتبه شكمش را داغ نهاده بود [١] ـ رفتم . شنيدم كه مى گويد : اگر نبود كه پيامبر صلى الله عليه و آله ما را از تمنّاىِ مرگْ نهى فرمود ، هر آينه از خدا مرگم را مى خواستم.
[١] در گذشته براى درمان برخى امراض و يا جلوگيرى از خون ريزى ، نقطه اى از بدن داغ زده مى شد . در كتاب شرح معانى الآثار ، احمد بن سلمه ، بابى زير عنوان باب (الكيّ) وهل هو مكروه أم لا؟ باز كرده و روايات مربوط به درمان با داغ كردن را آورده است (شرح معاني الآثار : ٤ / ٣٢٠) .