٨٦٢.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ سُلَيمانُ عِندَهُ اسمُ اللّه ِ الأَكبَرُ ، الَّذي إذا سَأَلَهُ أعطى ، وإذا دَعا بِهِ أجابَ ، ولَو كانَ اليَومَ لاَحتاجَ إلَينا . [١]

٨٦٣.عنه عليه السلام : سَلمانُ عُلِّمَ الاِسمَ الأَعظَمَ . [٢]

٨٦٤.بصائر الدرجات عن عبد اللّه بن بكير عن أبي عبد الل كُنتُ عِندَهُ فَذَكَروا سُليمانَ وما اُعطِيَ مِنَ العِلمِ وما اُوتِيَ مِنَ المُلكِ ، فَقالَ لي : وما اُعطِيَ سُليمانُ بنُ داوودَ ؟ إنَّما كانَ عِندَهُ حَرفٌ واحِدٌ مِنَ الاِسمِ الأَعظَمِ ، وصاحِبُكُم الَّذي قالَ اللّه ُ : «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» [٣] وكانَ واللّه ِ عِندَ عَلِيٍّ عليه السلام عِلمُ الكِتابِ ، فَقُلتُ : صَدَقتَ وَاللّه ِ جُعِلتُ فِداكَ ! [٤]

٨٦٥.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام اُعطِيَ حَرفَينِ وكانَ يَعمَلُ بِهِما ، واُعطِيَ موسى أربَعَةَ أحرُفٍ ، واُعطِيَ إبراهيمُ ثَمانِيَةَ أحرُفٍ ، واُعطِيَ نوحٌ خَمسَةَ عَشَرَ حَرفا ، واُعطِيَ آدَمُ خَمسَةً وعِشرينَ حَرفا ، وإنَّ اللّه َ تَعالى جَمَعَ ذلِكَ كُلَّهُ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، وإنَّ اسمَ اللّه ِ الأَعظَمَ ثَلاثَةٌ وسَبعونَ حَرفا ، أعطى مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله اثنَينِ وسَبعينَ حَرفا ، وحُجِبَ عَنهُ حَرفٌ واحِدٌ . [٥]

٨٦٦.عنه عليه السلام : إنَّ اللّه َ ـ سُبحانَهُ وتَعالى ـ جَعَلَ اسمَهُ الأَعظَمَ عَلى ثَلاثَةٍ وسَبعينَ حَرفا ، فَأَعطى آدَمَ مِنها خَمسَةً وعِشرينَ حَرفا ، وأعطى نوحا مِنها خَمسَةَ عَشَرَ حَرفا ، وأعطى إبراهيمَ مِنها ثَمانِيَةَ أحرُفٍ ، وأعطى موسى مِنها أربَعَةَ أحرُفٍ ، وأعطى عيسى مِنها حَرفَينِ ، وكانَ يُحيي بِهِمَا المَوتى ، ويُبرِئُ الأَكمَهَ وَالأَبرَصَ ، وأعطى مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله اثنَينِ وسَبعينَ حَرفا ، وَاحتَجَبَ بِحَرفٍ ؛ لِئَلاّ يَعلَمَ أحَدٌ ما في نَفسِهِ ، ويَعلَمُ ما في أنفُسِ العِبادِ . [٦]

[١] بصائر الدرجات : ص ٢١١ ح ٢ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٢٤٩ وفيه «سأل به» بدل «سأله» وكلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٧ ح ٧ .[٢] رجال الكشّي : ج ١ ص ٥٦ ح ٢٩ ، الاختصاص : ص ١١ كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٣٤٦ ح ٥٩ .[٣] الرعد : ٤٣ .[٤] بصائر الدرجات : ص ٢١٢ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٢٦ ص ١٧٠ ح ٣٦ .[٥] الكافي : ج ١ ص ٢٣٠ ح ٢ ، بصائر الدرجات : ص ٢٠٨ ح ٢ بزيادة «وأهل بيته» بعد «لمحمّد» وص ٢٠٩ ح ٤ عن عبد الصمد بن بشير ، تفسير العيّاشي : ج ١ ص ٣٥٢ ح ٢٣١ عن عبد اللّه بن بشير وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٥ ح ٢ .[٦] مختصر بصائر الدرجات : ص ١٢٥ ، بصائر الدرجات : ص ٢٠٨ ح ٣ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢١١ ح ٥ .