نهج الدّعا (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٩٨
البابُ الرّابِعُ : تفسير إجابة الدّعاء
٨٠٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن مُؤمِنٍ يَدعو بِدَعوَةٍ إلاَّ استُجيبَ لَهُ ؛ فَإِن لَم يُعطَها فِي الدُّنيا اُعطِيَها فِي الآخِرَةِ . [١]
٨٠٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أرادَ اللّه ُ أن يُصافِيَ عَبدا مِن عَبيدِهِ صَبَّ عَلَيهِ البَلاءَ صَبّا ، وثَجَّ عَلَيهِ البَلاءَ ثَجّا ، فَإِذا دَعا قالَتِ المَلائِكَةُ : صَوتٌ مَعروفٌ ، وقالَ جِبريلُ : يا رَبِّ هذا عَبدُكَ فُلانٌ يَدعوكَ فَاستَجِب لَهُ ، فَيَقولُ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى : إنّي اُحِبُّ أن أسمَعَ صَوتَهُ ، فَإِذا قالَ : يا رَبِّ ، قالَ : لَبَّيكَ عَبدي ، لا تَدعوني بِشَيءٍ إلاَّ استَجَبتُ لَكَ عَلى إحدى ثَلاثِ خِصالٍ : إمّا أن اُعَجِّلَ لَكَ ما تَسأَ لُني ، وإمّا أن أدَّخِرَ لَكَ فِي الآخِرَةِ ما هُوَ أفضَلُ مِنهُ ، وإمّا أن أدفَعَ عَنكَ مِنَ البَلاءِ مِثلَ ذلِكَ . [٢]
٨٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : إذ دَعا أحَدُكُم بِدَعوَةٍ فَلَم يُستَجَب لَهُ ، كُتِبَت لَهُ حَسَنَةٌ . [٣]
٨٠٨.مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللّه صل ما مِن مُسلِمٍ يَدعو بِدَعوَةٍ لَيسَ فيها إثمٌ ولا قَطيعَةُ رَحِمٍ ، إلاّ أعطاهُ اللّه ُ بِها إحدى ثَلاثٍ : إمّا أن تُعَجَّلَ لَهُ دَعوَتُهُ ، وإمّا أن يَدَّخِرَها لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وإمّا أن يَصرِفَ عَنهُ مِنَ السّوءِ مِثلَها . قالوا : إذَن نُكثِرَ ، قالَ : اللّه ُ أكثَرُ . [٤]
[١] مسند زيد : ص ١٥٦ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام .[٢] مسند زيد : ص ٤٢٠ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام؛ الدرّ المنثور : ج ٧ ص ٢١٥ عن ابن مردويه عن أنس نحوه .[٣] تاريخ بغداد : ج ١٢ ص ٢٠٥ ح ٦٦٦٦ عن هلال بن يساف مرفوعا ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ٧١ ح ٣١٧٣ و ص ٦٧ ح ٣١٥٠ .[٤] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٣٧ ح ١١١٣٣ ، الأدب المفرد : ص ٢١٣ ح ٧١٠ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٧٠ ح ١٨١٦ نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٧ ص ٢٤ ح ٤ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ٧٠ ح ٣١٧١؛ عدّة الداعي : ص ٢٤ ، جامع الأخبار : ص ٣٦٩ ح ١٠٢٢ كلاهما عن أبي سعيد الخدري ، الدعوات : ص ١٩ ح ١٢ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٦٦ ح ١٦ .