نهج الدّعا (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢٤
١ / ٣
الإِجابَةُ حَقٌّ كَتَبَ اللّه ُ عَلى نَفسِهِ
٦٩١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ رَبُّكُم عز و جل : ثَلاثَةٌ ، واحِدَةٌ لي ، وواحِدَةٌ لَكَ يَابنَ آدَمَ ، وواحِدَةٌ بَيني وبَينَكَ . فَأَمَّا الَّتي لي فَتُخلِصُ لي لا تُشرِكُ بي شَيئا . وأمَّا الَّتي لَكَ فَأَحوَجَ ما تَكونُ إلى عَمَلِكَ اُوَفّيكَهُ . وأمَّا الَّتي بَيني وبَينَكَ فَمِنكَ الدُّعاءُ وعَلَيَّ الإِجابَةُ . [١]
٦٩٢.عنه صلى الله عليه و آله : ما رَفَعَ قَومٌ أكُفَّهُم إلَى اللّه ِ عز و جل يَسأَلونَهُ شَيئا إلاّ كانَ حَقّا عَلَى اللّه ِ أن يَضَعَ في أيديهِمُ الَّذي سَأَلوا . [٢]
٦٩٣.الإمام الصادق عليه السلام : أوحَى اللّه ُ عز و جل إلى آدَمَ عليه السلام : إنّي سَأَجمَعُ لَكَ الكَلامَ في أربَعِ كَلِماتٍ . قالَ : يا رَبِّ وما هُنَّ ؟ قالَ : واحِدَةٌ لي ، وواحِدَةٌ لَكَ ، وواحِدَةٌ فيما بَيني وبَينَكَ ، وواحِدَةٌ فيما بَينَكَ وبَينَ النّاسِ . قالَ : يا رَبِّ ، بَيِّنهُنَّ لي حَتّى أعلَمَهُنَّ . قالَ : أمَّا الَّتي لي فَتَعبُدُني لا تُشرِكُ بي شَيئا . وأمَّا الَّتي لَكَ فَأَجزيكَ بِعَمَلِكَ أحوَجَ ما تَكونُ إلَيهِ . وأمَّا الَّتي بَيني وبَينَكَ فَعَلَيكَ الدُّعاءُ وعَلَيَّ الإِجابَةُ . وأمَّا الَّتي بَينَكَ وبَينَ النّاسِ فَتَرضى لِلنّاسِ ما تَرضى لِنَفسِكَ ، وتَكرَهُ لَهُم ما تَكرَهُ لِنَفسِكَ . [٣]
[١] عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ٢ ص ٢٧٧ عن أنس ، المعجم الكبير : ج ٦ ص ٢٥٣ ح ٦١٣٧ عن سلمان نحوه ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ٦٧ ح ٣١٤٩ وراجع مسند أبي يعلى : ج ٣ ص ١٧٧ ح ٢٧٤٩ وحلية الأولياء : ج ٦ ص ١٧٣ .[٢] المعجم الكبير : ج ٦ ص ٢٥٤ ح ٦١٤٢ عن سلمان ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ٦٦ ح ٣١٤٥ .[٣] الكافي : ج٢ ص١٤٦ ح١٣ عن يعقوب بن شعيب ، الخصال : ص ٢٤٣ ح ٩٨ عن ميثم بن يعقوب بن شعيب ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٤٠٥ ح ٥٨٧٧ ، معاني الأخبار : ص ١٣٧ ح ١ عن محمّد بن قيس عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٦٣ ح ٥ .