نهج الدّعا (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٣٨
٣٦٦.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة : جاءَتِ امرَأَةٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله بِها لَمَمٌ [١] . فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ادعُ اللّه َ أن يَشفِيَني . قالَ صلى الله عليه و آله : إن شِئتِ دَعَوتُ اللّه َ أن يَشفِيَكِ ، وإن شِئتِ فَاصبِري ولا حِسابَ عَلَيكِ . قالَت : بَل أصبِرُ ولا حِسابَ عَلَيَّ . [٢]
٣٦٧.صحيح البخاري عن عطاء بن أبي رباح : قالَ لِي ابنُ عَبّاسٍ : ألا اُريكَ امرَأَةً مِن أهلِ الجَنَّةِ ؟ قُلتُ : بَلى . قالَ : هذِهِ المَرأَةُ السَّوداءُ ، أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَت : إنّي اُصرَعُ وإنّي أتَكَشَّفُ فَادعُ اللّه َ لي . قالَ : إن شِئتِ صَبَرتِ ولَكِ الجَنَّةُ ، وإن شِئتِ دَعَوتُ اللّه َ أن يُعافِيَكِ . فَقالَت : أصبِرُ . فَقالَت : إنّي أتَكَشَّفُ فَادعُ اللّه َ أن لا أتَكَشَّفَ ، فَدَعا لَها . [٣]
٣٦٨.بصائر الدرجات عن أبي عوف عن الإمام الصادق عليه ال دَخَلتُ عَلَيهِ فَأَلطَفَني ، وقالَ : إنَّ رَجُلاً مَكفوفَ البَصَرِ أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، ادعُ اللّه َ أن يَرُدَّ عَلَيَّ بَصَري ، وقالَ : فَدَعَا اللّه َ لَهُ فَرَدَّ عَلَيهِ بَصَرَهُ . ثُمَّ أتاهُ آخَرُ فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ادعُ اللّه َ لي أن يَرُدَّ عَلَيَّ بَصَري . قالَ : فَقالَ : الجَنَّةُ أحَبُّ إلَيكَ أن [٤] يَرُدَّ عَلَيكَ بَصَرَكَ . قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ وإنَّ ثَوابَهَا الجَنَّةُ ؟ فَقالَ : إنَّ اللّه َ أكرَمُ مِن أن يَبتَلِيَ عَبدَهُ المُؤمِنَ بِذَهابِ بَصَرِهِ ثُمَّ لا يُثيبَهُ الجَنَّةَ . [٥]
[١] اللَّمَم : طرفٌ من الجنون يُلِمُّ بالإنسان : أي يقرب منه ويعتريه (النهاية : ج ٤ ص ٢٧٢ «لمم») .[٢] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٤٤٤ ح ٩٦٩٥ ، صحيح ابن حبّان : ج ٧ ص ١٧٠ ح ٢٩٠٩ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٢٤٣ ح ٧٥١١ نحوه ، كنزالعمّال : ج ٣ ص ٣١٣ ح ٦٧١٦ .[٣] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢١٤٠ ح ٥٣٢٨ ، صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٩٩٤ ح ٥٤ ، الأدب المفرد : ص ١٥٤ ح ٥٠٥ ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٧٤٢ ح ٣٢٤٠ .[٤] في بحار الأنوار : «أو» .[٥] بصائر الدرجات : ص ٢٧٢ ح ٨ ، بحار الأنوار : ج ١٨ ص ٥ ح ٤ .