٣٣٠.الكافي عن عبد الرحمن بن سيابة : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : أدعو وأنَا ساجِدٌ ؟ فَقالَ : نَعَم ؛ فَادعُ لِلدُّنيا وَالآخِرَةِ ؛ فَإِنَّهُ رَبُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . [١]

٣٣١.الكافي عن جميل بن درّاج عن الإمام الصادق عليه الس أقرَبُ ما يَكونُ العَبدُ مِن رَبِّهِ ، إذا دَعا رَبَّهُ وهُوَ ساجِدٌ ، فَأَيَّ شَيءٍ تَقولُ إذا سَجَدتَ ؟ قُلتُ : عَلِّمني جُعِلتُ فِداكَ ما أقولُ . قالَ : قُل : يا رَبَّ الأَربابِ ، ويا مَلِكَ المُلوكِ ، ويا سَيِّدَ السّاداتِ ، ويا جَبّارَ الجَبابِرَةِ ، ويا إلهَ الآلِهَةِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَافعَل بي كَذا وكَذا . ثُمَّ قُل : فَإِنّي عَبدُكَ ، ناصِيَتي في قَبضَتِكَ . ثُمَّ ادعُ بِما شِئتَ ، وَاسأَلهُ فَإِنَّهُ جَوادٌ ولا يَتَعاظَمُهُ شَيءٌ . [٢]

٣٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : إذا نَزَلَت بِرَجُلٍ نازِلَةٌ أو شَديدَةٌ ، أو كَرَبَهُ أمرٌ ، فَليَكشِف عَن رُكبَتَيهِ وذِراعَيهِ وَليُلصِقهُما بِالأَرضِ ، وَليُلزِق جُؤجُؤَهُ [٣] بِالأَرضِ . ثُمَّ ليَدعُ بِحاجَتِهِ وهُوَ ساجِدٌ . [٤]

٣٣٣.عنه عليه السلام : إذا أصابَكَ أمرٌ فَبَلَغَ مِنكَ مَجهودَكَ ، فَاسجُد عَلَى الأَرضِ ، وقُل : يا مُذِلَّ كُلِّ جَبّارٍ ، يا مُعِزَّ كُلِّ ذَليلٍ ، قَد وحَقِّكَ بَلَغَ بي مَجهودي ، فَصَلِّ [٥] عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وفَرِّج عَنّي . [٦]

[١] الكافي : ج ٣ ص ٣٢٣ ح ٦ ، تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٢٩٩ ح ١٢٠٧ .[٢] الكافي : ج ٣ ص ٣٢٣ ح ٧ ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٢٣٣ ح ٥٨ .[٣] جُؤجؤ الطائر والسَّفينة : صدرُهما ، والجمع الجآجئ (الصحاح : ج ١ ص ٣٩ «جأجأ») .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٥٥٦ ح ٣ ، عدّة الداعي : ص ٢٦٠ كلاهما عن هشام بن سالم ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٤٦ ح ٢٣٦٠ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٢١٨ ح ٣٥ .[٥] في المصدر : «وصَلِّ» ، والصواب ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .[٦] الدعوات : ص ٥١ ح ١٢٨ ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٢١٨ ح ٣٤ .