الأسس الحديثية و الرجالية عند العلامة الشيخ محمد تقي المجلسي - محمدرضا جدیدی نژاد ؛ عبدالهادی مسعودی - الصفحة ١٦٤

أو بعد الاُولى ـ على احتمال ـ قراءة الشَّيخ على الراوي حديثاً من أوّل الكتاب وحديثاً من وسطه وحديثاً من آخره ، كما روي في الصحيح عن عبداللّه بن سنان : قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : يجيئني القوم فيسمعون منّي حديثكم فأضجر ولا أقوى . قال : فاقرأ عليهم من أوّله حديثاً ، من وسطه حديثاً ، ومن آخره حديثاً . [١] وبعدها المناولة ، بأن يناول الشَّيخ كتاباً إلى الراوي ويقول له : هذا الكتاب من مروياتي عن الإمام ، أو عن الشَّيخ إلى الإمام ، فاروه عنّي مثلاً ، أو لم يقل ، لكن علم الراوي أنّه من مروياته ، فإنّ الظاهر الجواز أيضاً ، كما روي في الكافي بإسناده عن أحمد بن عمر الحلال ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا ـ صلوات اللّه عليه ـ الرجل من أصحابنا يعطيني الكتاب ولا يقول اروه عنّي ، يجوز لي أن أرويه عنه؟ قال : فقال : إذا علمت أنّ الكتاب له فاروه عنه . ثمّ الإجازة بأن يقول الشَّيخ : أجزت لك أن تروي عنّي هذا الكتاب ، أو جميع كتبي ، أو جميع ما صحّ عندك أنّه من روايتي . ثمّ الوجادة ، بأن يجد كتاباً يعلم أنّه من خطّ شيخه أو من روايته ، مثلما نعلم أنّ الكتب الأربعة من مصنّفات ومرويات المشايخ الثلاث رضي الله عنهم ، كما يظهر من عموم جواب الخبر السابق ويفهم من الخبر الّذي رواه ثقة الإسلام في الصحيح عن محمّد بن الحسن بن أبي خالد قال : قلت لأبي جعفر الثاني عليه السلام : جعلت فداك ، إنّ مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلام وكانت التَقِيّة شديدة ، فكتموا كتبهم فلم تُرو عنهم ، فلمّا ماتوا صارت الكتب إلينا ، فقال : حدّثوا بها فإنّها حقّ . [٢] وفي المُوَثَّق كالصحيح عن عبيد بن زرارة قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : احتفظوا بكتبكم