تاريخ حديث شيعه در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى - صفره، حسين - الصفحة ٢٢٠ - قرن سيزدهم
٩٢. حثيث الفلجة فى شرح حديث الفرجة،[١]
از سيد كاظم بن قاسم رشتى.[٢]
٩٣. شرح مقبوله عمر بن حنظله، از سيّد صدر الدين محمّد بن صالح عاملى (١١٩٣- ١٢٦٤ ق).[٣]
٩٤. شرح حديث «إن الغضب من الشيطان ...»، از ملّا احمد گوگدى گلپايگانى (م بعد از ١٢٦٤ ق). اين شرح به كوشش رضا استادى در فصل نامه علوم حديث، چاپ شده است.[٤]
٩٥. شرح حديث قدسى «ما ترددت فى شىء أنا فاعله»، از عبد الخالق بن عبد الرحيم يزدى (م ١٢٦٨ ق).[٥]
اين رساله به كوشش آقاى مهدى مهريزى در مجله علوم حديث، چاپ شده است.[٦]
٩٦. تعريف تحصيل العلم، از عبد الخالق بن عبد الرحيم يزدى، كه شرح حديث «الناس كلّهم هالكون إلّا العالمون» است.[٧]
٩٧. شرح حديث «من عرف نفسه ...»، از سيد محمّد مهدى بن محمّد جعفر تنكابنى (م بعد از ١٢٦٩ ق)، كه هفده معنا براى آن ذكر مىكند و در سال ١٢٦٨ ق، پايان يافته است.[٨]
اين شرح با تحقيق آقاى مهدى مهريزى در دفتر اوّل ميراث حديث شيعه (ص ١٤٣- ١٧٢) چاپ شده است.
٩٨. شرح حديث الرضوى، از سيّد محمّدمهدى تنكابنى (م بعد از ١٢٦٩ ق)، كه آن را
[١]. مراد، حديثى است كه امام صادق عليه السلام در پاسخ زنديق مىفرمايد:«... إن إدعيت اثنتين فرجة بينهما حتى يكونا إثنتين فصارت الفرجة ثالثاً بينهما قديماً معهما ...»( الكافى، ج ١، ص ٨٠، باب حدوث العالم).
[٢]. الذريعة، ج ٦، ص ٢٤٨.
[٣]. موسوعة طبقات الفقهاء، ج ١٣، ص ٤٦٧.
[٤]. علوم حديث، ش ٢٤، ص ٢- ٦٤.
[٥]. فهرست نسخ خطّى كتابخانه آية اللَّه مرعشى، ج ١٨، ص ٣٢٤( ش ٧١٨٨).
[٦]. علوم حديث، ش ٣، ص ٧٦( ش ٩١).
[٧]. فهرست نسخ خطّى كتابخانه آية اللَّه مرعشى، ج ٢٧، ص ٦٧( ش ١٠٥٩١).
[٨]. همان، ج ١٥، ص ٩٤( ش ٥٦٩٥).