تاريخ حديث شيعه در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى - صفره، حسين - الصفحة ١٨٦ - قرن دوازدهم
٣. شرح نهج البلاغة، از ميرزا محمّد مهدى بن سيّد مرتضى حسينى خاتون آبادى (م ١١٥٠ ق).[١]
٤. شرح نهج البلاغة، از محمّد رفيع بن فرج گيلانى (ملّا رفيعا) (م ح ١١٥٥ ق).
مؤلّف، در اين شرح، بين روش ابن ميثم و ابن ابى الحديد، جمع كرده است.[٢]
٥. شرح نهج البلاغة، از محمّد ابراهيم بن غياث الدين محمّد خوزانى اصفهانى (م ١١٦٠ ق)[٣].[٤]
٦. شرح گزيدههايى از نهج البلاغة، از محمود بن محمّد تقى مشهدى (م بعد از ١١٧٢ ق). مؤلّف، اين شرح را به سال ١١٧٢ ق، نوشته است.[٥]
٧. شرح پارهاى از كلمات قصار نهج البلاغة، از اسماعيل بن محمّد حسين خواجويى (م ١١٧٣ ق).[٦]
٨. شرح بعضى خطب امير المؤمنين عليه السلام، از محمّد على بن ابى طالب گيلانى (حزين) (م ١١٨٠ ق). اين كتاب به فارسى نگاشته شده است.[٧]
٩. سلاسل الحديد لتقييد ابن أبى الحديد، از يوسف بن احمد بحرانى (م ١١٨٦ ق).
مؤلّف، مقدّمهاى شافى در موضوع امامت نگاشته كه جا دارد كتابى مستقل به حساب
[١]. الذريعة، ج ١٤، ص ١٤٨.
[٢]. همان، ص ١٢٦.
[٣]. وى، فقيه اصولى و حكيمى ماهر بود كه نزد عالمانى مانند علينقى بن محمّد تقى خبّاز، كمال الدين محمّد بن معين الدين محمّد فسوى، محمّد شفيع گيلانى، محمّد نصير گلپايگانى، محمّد جعفر كشميرى، محيى الدين بن حسين جامعى، محمّد اسماعيل بن محمّد امين خاتون آبادى، محمّد حسين بن محمّد صالح خاتون آبادى و محمّد قاسم بن محمّد رضا هزار جريبى، كسب علم نمود و از آنان، روايت مىكند. او قاضى لشكر نادر شاه گرديد و در سال ١١٦٠ ق، به دستور نادر به قتل رسيد( موسوعة طبقات الفقهاء، ج ١٢، ص ٣٤١؛ أعيان الشيعة، ج ٢، ص ٢٠٣؛ طبقات أعلام الشيعة، ج ٦، ص ٨).
[٤]. موسوعة طبقات الفقهاء، ج ١٢، ص ٣٤٢.
[٥]. الذريعة، ج ١٤، ص ١٤٧.
[٦]. فهرست نسخ خطّى كتابخانه آستان قدس رضوى، ج ٥، ص ١٠٤؛ الذريعة، ج ١٤، ص ١١٦.
[٧]. الذريعة، ج ١٠، ص ١٣٣ و ج ١٤، ص ١٣٥.