تاريخ حديث شيعه در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى - صفره، حسين - الصفحة ٢٠٧ - قرن دوازدهم
الفقيه آمده است.[١]
٧. شرح حديث نبوى «فضِّلتُ على آدم بخصلتَيْن»، از سليمان بن عبد اللَّه ماحوزى.[٢]
٨. العجالة فى شرح حديث ابولبيد مخزومى، از سليمان بن عبد اللَّه ماحوزى.[٣]
٩. الفوائد النجفية، از سليمان بن عبد اللَّه ماحوزى. در اين كتاب، مجموعهاى از احاديث دشوار، به تدريج گرد آمده و شرح و توضيح داده شده است.[٤]
١٠. شرح الأحاديث المتفرقة، از سليمان بن عبد اللَّه ماحوزى. يكى از شاگردان مؤلّف، به نام محمّد بن عبد اللَّه مقابى آن را در ١١٤٥ ق، تدوين كرده است.[٥]
١١. شرح حديث البساط،[٦]
از جمال الدين محمّد بن حسين خوانسارى (م ١١٢٥ ق).[٧]
١٢. شرح أحاديث الطينة و التوفيق بينها بما لايستلزم الجبر، از جمال الدين محمّد بن حسين خوانسارى.[٨]
١٣. شرح حديث «الهلال اذا طلب فى الشرق غدوةً فَلمْ يُرَ ...»، از محمّد صالح بن عبد الواسع خاتون آبادى (م ١١٢٦ ق). اين حديث در باب نوادر تهذيب الاحكام، آمده است.[٩]
[١]. همان، ص ٢٨٢.
[٢]. همان، ص ٢٧٣، ١٩٤.
[٣]. الذريعة، ج ٢، ص ٢٤٣( ذيل شماره ٩٦٤).
[٤]. فهرست نسخ خطّى كتابخانه آستان قدس رضوى، ج ١٤، ص ٣٩٠( ش ١٧٧٧٣).
[٥]. الذريعة، ج ١٣، ص ٦٥.
[٦]. وجه نامگذارى اين حديث به« بساط» اين است كه قطعه ابرى براى امير مؤمنان على عليه السلام، فرود مىآيد و بهامر ايشان، مانند فرشى بر زمين گسترده مىشود. آن گاه امام عليه السلام و همراهان ايشان بر آن مىنشينند و باد، آنها را بلند مىكند تا به كوه قاف مىرسند!...( الذريعة، ج ١٣، ص ١٩١).
[٧]. همان، ص ١٩٢.
[٨]. همان، ص ٦٥.
[٩]. همان، ص ٢٠٩.