تاريخ حديث شيعه در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى - صفره، حسين - الصفحة ٢٤٠ - شرح ادعيه و زيارات ديگر
٤. الروضات، از محمّد بن مقيم اشرفى مازندرانى (م ١٢٧٦ ق). شرح مزجى بر زيارت رجبيه «الحمد للَّهالذى أشهدنا ...» است.[١]
٥. نواصيص العجب فى شرح زيارة الرجب، از احمد بن حسن يزدى مشهدى (م ١٣١٠ ق). شارح، واعظ ساكن مشهد بوده و كتاب او مفصّل و همراه با توضيحات لغوى و اعتقادى است.[٢]
٦. الرسالة الرجبية، از محمّد بن سليمان تنكابنى (م ١٣١٠ ق). شرح دعاى «يا من أرجوه لكلّ خير» به سبك عرفانى است.[٣]
٧. شرح دعاى ابو حمزه، از سيّد حسين بن جعفر خوانسارى (م ١١٩١ ق)[٤]
. ٨. شرح دعاى ابو حمزه، از محمّد تقى بن حسين دلدارعلى نقوى (١٢٣٤- ١٢٨٩ ق).[٥]
٩. شرح دعاى ابو حمزه ثمالى، از محمّد تقى بن حسينعلى هروى (م ١٢٩٩ ق).[٦]
١٠. شرح دعاء الجوشن الكبير، از محمّد نجف كرمانى (ق ١٣ ق).[٧]
١١. شرح دعاى جوشن كبير، از ملّا هادى بن مهدى سبزوارى (١٢١٢- ١٢٨٩ ق).
شرحى فلسفى و مهم است.[٨]
اين كتاب با تحقيق آقاى نجفقلى حبيبى در سال
[١]. فهرست نسخهاى خطّى كتابخانه آية اللَّه مرعشى، ج ٣، ص ٣٣١( ش ١١٥٩).
[٢]. همان، ج ٧، ص ٢٦( ش ٢٤٣٢)؛ الذريعة، ج ١٣، ص ٣٠٦.
[٣]. فهرست نسخ خطّى كتابخانه آية اللَّه مرعشى، ج ٢٣، ص ٧٥( ش ٨٨٨٥)؛ الذريعة، ج ١٣، ص ٢٤٨.
[٤]. وى، فقيه و محقّق شيعى است كه نزد پدرش ابو القاسم جعفر( م ١١٥٨ ق) درس خواند و از او و محمّد صادق تنكابنى روايت مىكند. محمّد على بن محمّد باقر بهبهانى، ميرزا ابو القاسم بن حسن گيلانى قمى و سيّد محمّد مهدى بحر العلوم، از او اجازه روايت دارند. شرح زيارة عاشورا نيز از اوست( روضات الجنّات، ج ٢، ص ٣٦٧؛ الذريعة، ج ١٣، ص ٢٤٦( ش ٣٠٧)؛ أعيان الشيعة، ج ٥، ص ٤٦٧؛ تتميم أمل الآمل، ش ٨٤؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج ١٢، ص ١٠٥).
[٥]. الذريعة، ج ١٣، ص ٢٤٦.
[٦]. همانجا.
[٧]. همان، ص ٢٤٨.
[٨]. فهرست نسخ خطّى كتابخانه آية اللَّه مرعشى، ج ١٩، ص ١٨٣؛ فهرست نسخ خطّى كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، ج ٣٥، ص ٢٧٩( ش ١٢٣١٨) و ص ٣١١( ش ١٢٣٥١) و ص ٣٣٣( ش ١٢٣٧٥).