تاريخ حديث شيعه در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى - صفره، حسين - الصفحة ١١٥ - قرن سيزدهم

حق، ١١. حديث تأويل، ١٢. حديث ثقلين.

عبقات الأنوار، توسط سيّد على حسينى ميلانى، تلخيص و به عربى ترجمه شده است و با عنوان خلاصة عبقات الأنوار فى إمامة الأئمة الأطهار، در سال ١٤٠٥ ق، در تهران به چاپ رسيده است.[١]

٤٦. جواهر مخزون‌، از محمّد على بن محمّد كاظم شاهرودى (م ١٢٩٣ ق). كتاب، در بيان اسرار عصمت و ولايت و رجعت اهل بيت عليهم السلام، با استفاده از آيات قرآن، روايات بسيار و گفتار دانشمندان كلام است.[٢]

٤٧. سرور المقبلين و نبهة الغافلين‌، از على بن حسين ركينى عاملى (ق ١٣ ق).

مؤلّف، در اين كتاب، احاديث مربوط به توحيد، نبوّت، امامت و بعضى از آداب اخلاق اسلامى را بدون ذكر سند و با حذف نام منابع، در پانزده باب آورده و در شعبان ١٢٦٢، به اتمام رسانده است. وى از شاگردان سيّد كاظم رشتى بوده و اعتقادات او بر مبناى روش شيخيه است.[٣]

٤٨. وسيلة النجاة، از سيّد عبد الرزاق بن محمّد حسينى لواسانى (ق ١٣ ق). كتاب در اثبات امامت ائمه عليهم السلام با مقدّمه‌اى در توحيد است و بيشتر، از احاديث بهره گرفته شده است.[٤]

٤٩. مرآةُ القلوب‌، از سيّد صادق بن حسين صرّاف توشخانگى (ق ١٣ ق). كتاب در مواعظ و نصايح منقول از كتاب‌هاى معتبر حديث، احاديث قدسى و برخى از آيات قرآن، و نيز حاوى مباحث كلامى درباره لزوم رسالت پيامبران و اوصياى آنان است.[٥]

[١]. الذريعة، ج ١٠، ص ١٠٨؛ ريحانة الأدب، ج ٣، ص ٣٧١؛ عبقات الأنوار، ج ١، مقدّمه، ص ٤٤.

[٢]. فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانه آية اللَّه مرعشى، ج ٨، ص ٣٩( ش ٢٨٣٤)؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج ١٣، ص ٦١٨.

[٣]. فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانه آية اللَّه مرعشى، ج ١٣، ص ١٩٣.

[٤]. همان، ج ٩، ص ٢٢١( ش ٢٤٣٥).

[٥]. فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانه آستان قدس رضوى، ج ١٤، ص ٢٨٦( ش ٨٦٤).