المصادر: تحف العقول: ص ١٠٤ وذكر فيه:« لايستقبل به» بدل« لايستقبل» ولم يذكر فيه:« في الهواء»، وسائل الشيعة: ج ١ ص ٣٥٢ كتاب الطهارة باب ٣٣ من أبواب أحكام الخلوة حديث ٦( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ٨٠ ص ١٩٢( عن الخصال).

الكتب الفقهيّة: شرح اللمعة: ج ١ ص ٣٤٠، كشف اللثام: ج ١ ص ٢٣، غنائم الأيّام: ج ١ ص ١١٣، كتاب الطهارة للشيخ الأنصاري: ج ١ ص ٧٧.

الرواية عن غير القاسم: الكافي: ج ٣ ص ١٥ باب‌الموضع الّذي يُكره أن يتغوّط فيه حديث ٤ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« نهى النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم أن يطمح الرجل ببوله من السطح أو من الشي‌ء المرتفع في الهواء»، تهذيب الأحكام: ج ١ ص ٣٥٢ بإسناده عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عن عليّ بن الريّان بن الصلت، عن الحسن بن راشد، عن مسمع، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وفيه:« يكره للرجل أو ينهى الرجل أن يطمح ببوله من السطح في الهواء».

يؤيّده: الاستبصار: ج ١ ص ٤٧ بإسناده عن محمّد بن يحيى‌، عن محمّد بن أحمد بن يحيى‌، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن عبدالحميد بن أبي العلا أو غيره رفعه قال: سُئل الحسن بن عليّ عليهما السلام ما حدّ الغائط؟ قال عليه السلام:« لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولا تستقبل الريح ولا تستدبرها»، الجامع الصغير: ج ١ ص ٨٠:« إذا بال أحدكم فلا يستقبل الريح ببوله فتردّه عليه، الخبر».

بيان: طمح ببوله من السطح بالهواء: يرفع بوله ويرمي به في الهواء( مجمع البحرين: ج ٣ ص ٦٠).