[٣٣٧] سمّوا أولادكم قبل أن يولدوا[١] فإن لم تدروا أذكر هم أم انثى‌، فسمّوهم بالأسماء الّتي تكون للذكر والانثى‌ فإنّ أسقاطكم إذا لقوكم في القيامة ولم تسمّوهم يقول السقط لأبيه: «ألا سمّيتني وقد سمّى‌ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم محسناً قبل أن يولد».[٢]

[٣٣٨] إيّاكم وشرب الماء من قيام على‌ أرجلكم، فإنّه يورث الداء الّذي لا دواء له أو يعافي اللَّه عز و جل.[٣]

[١]. أثبتناه من الكافي، وسقط من الأصل:« قبل أن يولدوا».

[٢][ ٣٣٧] المصادر: الكافي: ج ٦ ص ١٨ باب الأسماء والكنى حديث ٢ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن ابن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أبيه، عن جدّه، عن أمير المؤمنين عليه السلام، علل الشرائع: ج ٢ ص ٤٦٤ عن أبيه، عن سعد بن عبد اللَّه، عن محمّد بن عيسى‌ بن عبيد، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام إلّاأنّه زاد:« قبل أن يولدوا» بعد« سمّوا أولادكم»، وسائل الشيعة: ج ٢١ ص ٣٨٧ كتاب النكاح باب ٢١ من أبواب أحكام الأولاد حديث ١( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ١٠٤ ص ١٢٨( عن علل الشرائع والخصال).

الكتب الفقهيّة: الحدائق الناضرة: ج ٢٥ ص ٤٠، جواهر الكلام: ج ٣١ ص ٢٥٥.

[٣][ ٣٣٨] المصادر: المحاسن: ج ٢ ص ٥٨١( عن أبيه)، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام:« لا تشربوا الماء قائماً»، علل الشرائع: ج ٢ ص ٤٦٤( عن أبيه، عن سعد بن عبد اللَّه، عن محمّد بن عيسى‌ بن عبيد، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام)، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه:« قياماً» بدل« من قيام»، تحف العقول: ص ١١٢:« لا تشربوا الماء أحدكم قائماً فإنّه يورث الداء ... إلخ»، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٠٢ وليس فيه:« على‌ أرجلكم»، وسائل الشيعة: ج ٢٥ ص ٢٤٢ كتاب الأطعمة والأشربة باب ٧ من أبواب الأشربة المباحة الحديث ١٠( عن علل الشرائع) وحديث ١١( عن الخصال) والحديث ١٢( عن المحاسن)، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤٥٨( عن الخصال).

أقول: ظاهر الحديث هو النهي عن شرب الماء عن قيام مطلقاً( سواء كان في النهار أو في اللّيل) ولكن الأصحاب حملوا إطلاق النهي عنه إلى‌ خصوص الشرب في اللّيل بقرينة الروايات الصالحة للتقييد:

منها: ما رواه الكليني في الكافي: ج ٦ ص ٣٨٢ باب شرب الماء عن قيام حديث ١ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« شرب الماء من قيام بالنهار أقوى‌ وأصحّ للبدن».

منها: ما رواه الكليني في الكافي: ج ٦ ص ٣٨٣ باب شرب الماء عن قيام حديث ٢ عن عليّ بن محمّد، عن محمّد بن أحمد بن أبي محمود رفعه إلى‌ أبي عبد اللَّه عليه السلام:« شرب الماء من قيام بالنهار يمرئ الطعام، وشرب الماء من قيام باللّيل يورث الماء الأصفر».