[٢٩٧] لا يضلّ من اتّبعنا ولا يهتدي من أنكرنا، ولا ينجو من أعان علينا عدوّنا ولا يُعان من أسلمنا، فلا تتخلّفوا عنّا لطمع دنيا وحطامٍ زائلٍ عنكم وأنتم تزولون عنه، فإنّ من آثر الدنيا واختارها علينا عظمت حسرته غداً وذلك قول اللَّه عز و جل: «أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‌ عَلى‌ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ»[٢].[٣]

[٢٩٨] اغسلوا صبيانكم من الغمر، فإنّ الشياطين تشمّ الغمر فيفزع الصبيّ في رقاده ويتأذّى به الكاتبان.[٤]

[١][ ٢٩٦] النسخ:( ز، ط):« مفاتيح» بدل« مصابيح».

المصادر: تحف العقول: ص ١٢١ وفيه:« نبأ» بدل« بدأ»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٠٠ وفيه:« نبأ» بدل« بدأ»، نور الثقلين: ج ٤ ص ٤٩٦( عن الخصال).

بيان: نبأ ينبو: ارتفع( لسان العرب: ج ١٥ ص ٣٠٣).

[٢]. الزمر: ٥٦.

[٣][ ٢٩٧] النسخ:( ج، ه، ز، ح، ط) زاد:« على الآخرة» بدل« آثر الدنيا»،( و):« تبعنا» بدل« اتّبعنا».

المصادر: تفسير فرات: ص ٣٦٨ وفيه« فلا تخلوا» بدل« فلا تتخلّفوا»، تحف العقول: ص ١٢١ وفيه:« لا يخلو» بدل« فلا تتخلّفوا»« الزائلة عنه» بدل« زائل عنكم» وليس فيه:« على الآخرة واختارها»، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ٦٢ عن تفسير فرات، نور الثقلين: ج ٤ ص ٤٩٤( عن الخصال).

بيان: حطام الدنيا: كلّ ما في الدنيا من مال يفنى‌ ولا يبقى‌( لسان العرب: ج ١٢ ص ١٣٨).

[٤][ ٢٩٨] النسخ:( ز، ح، ط):« الشيطان» بدل« الشياطين».

المصادر: علل الشرائع: ج ٢ ص ٥٥٧( عن أبيه)، عن سعد بن عبد اللَّه، عن محمّد بن عيسى‌ بن عبيد، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أبيه عن جدّه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليه السلام، تحف العقول: ص ١٢١ وذكر:« الشيطان» بدل« الشياطين»، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٣٣٧ كتاب الطهارة باب ٢٧ من أبواب الأغسال المندوبة حديث ١( عن علل الشرائع)، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ١٨٨( عن علل الشرائع) و ج ١٠٤ ص ١٠٣( عن الخصال)، مستدرك الوسائل: ج ٢ ص ٥١٩ كتاب الطهارة باب ١٩ من أبواب أغسال المسنونة حديث ١( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: عيون أخبار الرضا: ج ١ ص ٧٤ بالإسناد عن الإمام الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم نحوه وفيه:« الشيطان» بدل« الشياطين» و« يتأذّى‌ بها» بدل« يتأذّى‌ به»، الجعفريات: ص ٢٦ بالإسناد عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ عليهم السلام:« إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أمر بغسل أيدي الصبيان من الغمر، فإنّ الشياطين تشمّه».

بيان: الغمر بالتحريك: ريح اللحم والسمك( الصحاح للجوهري: ج ٤ ص ٤١٧).