آداب امير المؤمنين - الراشدي، قاسم بن يحيى - الصفحة ١٩٨ - كتاب آداب أمير المؤمنين
[٢٦٥] لا يقطع الصلاة التبسّم وتقطعها القهقهة.[١]
[٢٦٦] إذا خالط النوم القلب وجب الوضوء.[٢]
[٢٦٧] إذا غلبتك عينك وأنت في الصلاة فاقطع الصلاة ونم، فإنّك لا تدري تدعو لك أو على نفسك، لعلّك أنْ تدعو على نفسك.[٣]
[١][ ٢٦٥] المصادر: كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٣٦٧ مرسلًا عن الصادق عليه السلام إلّاأنّه قدم« التبسّم» على« الصلاة» وزاد في آخره:« ولا تنقض الوضوء»، تحف العقول: ص ١١٨، وسائل الشيعة: ج ٥ ص ٤٧١ كتاب الصلاة باب ١ من أبواب أفعال الصلاة حديث ١٦( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٨٢( عن الخصال).
الكتب الفقهيّة: الحدائق الناضرة: ج ٩ ص ٣٩ وجواهر الكلام: ج ١١ ص ٥٢، مصباح الفقيه: ج ٢ ص ٤٠٩.
يؤيّده: الكافي: ج ٣ ص ٣٦٤ باب ما يقطع الصلاة من الضحك حديث ١ عن جماعة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن أخيه الحسن، عن زرعة، عن سماعة قال: سألته عليه السلام عن الضحك هل يقطع الصلاة؟ قال عليه السلام:« أمّا التبسّم فلا يقطع الصلاة، وأمّا القهقهة فهي تقطع الصلاة»، الاستبصار: ج ١ ص ٨٦ بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن رهط سمعوه يقول عليه السلام:« إنّ التبسّم في الصلاة لا ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء، إنّما يقطع الضحك الّذي فيه القهقهة».
[٢][ ٢٦٦] المصادر: تحف العقول: ص ١١٨، وسائل الشيعة: ج ١ ص ٢٤٧ كتاب الطهارة باب ١ من أبواب نواقض الوضوء حديث ٦ و ج ٧ ص ٢٩٢ كتاب الصلاة باب ٣٥ من أبواب قواطع الصلاة حديث ٤،( عن الخصال) بحار الأنوار: ج ٨٠ ص ٢١٤.( عن الخصال)
الكتب الفقهيّة: كشف اللثام: ج ١ ص ١٧.
يؤيّده: الكافي: ج ٣ ص ٣٧ باب ما ينقض الوضوء حديث ١٥ عن محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان ومحمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجّاج، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث عن أمير المؤمنين عليه السلام:« من وجد طعم النوم قائماً أو قاعداً فقد وجب عليه الوضوء»، الاستبصار: ج ١ ص ٧٩ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن أبي عمير، عن إسحاق ابن عبد اللَّه الأشعري، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« لا ينقض الوضوء إلّاحدث، والنوم حدث».
[٣][ ٢٦٧] النسخ:( ه، ز) ليس فيه:« تدعو لك أو على نفسك».
المصادر: علل الشرائع: ج ٢ ص ٣٥٣ عن أبيه، عن سعد بن عبد اللَّه، عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أبيه عليه السلام عن جدّه عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام إلّاأنّه ليس فيه« تدعو لك أو على نفسك»، تحف العقول: ص ١١٨ وفيه:« فاقطعها» بدل« فاقطع الصلاة» وليس فيه:« تدعو لك أو على نفسك»، وسائل الشيعة: ج ٧ ص ٢٩٢ كتاب الصلاة باب ٣٥ من أبواب قواطع الصلاة حديث ٤( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ٢٨٢ و ٣٢٠( عن الخصال).