يؤيّده: الكافي: ج ٢ ص ١١٤ باب الصمت وحفظ اللسان حديث ١١ عن حميد بن زياد، عن الخشّاب، عن ابن بقاح، عن معاذ بن ثابت، عن عمرو بن جميع، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« كان المسيح عليه السلام يقول: لا تكثروا الكلام في غير ذكر اللَّه، فإنّ الذين يكثرون الكلام في غير ذكر اللَّه قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون»، حديث ١٥ عن أبي عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبدالجبّار، عن ابن فضّال عمّن رواه، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه»، حديث ١٩ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد، عن بكر بن صالح، عن الغفّاري، عن جعفر بن إبراهيم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« من رأى‌ موضع كلامه من عمله قلّ كلامه إلّافيما يعنيه».

[٢][ ١٢١] النسخ: زاد في( ج، ه، ح):« جاد و» قبل« سخت».

المصادر: تحف العقول: ص ١٠٩ وفيه:« أنفق وسخت نفسه بذلك» بدل« سخت نفسه النفقة»، نهج البلاغة: ج ٤ ص ٣٤ وليس فيه صدر الحديث، عيون الحكم والمواعظ: ص ٩٣، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤٠٢ كتاب الزكاة باب ١٤ من أبواب الصدقة حديث ٨( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ٩٦ ص ١٢٠( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم:( ذيل الحديث) الكافي: ج ٤ ص ٢ باب فضل الصدقة حديث ٤ عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« من صدق بالخلف جاد بالعطية».

يؤيّده: الكافي: ج ٤ ص ٩ باب أنّ الصدقة تزيد في المال حديث ١ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن يحيى‌، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« إنّ الصدقة تقضي الدين وتخلف بالبركة»، حديث ٢ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه، عن الجهم بن الحكم المدائني، عن السكوني، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« تصدّقوا فإنّ الصدقة تزيد في المال كثرة وتصدّقوا رحمكم اللَّه»، حديث ٣( عن عدّة من أصحابنا) عن أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن وهبان، عن عمّه هارون بن عيسى‌ أنّ أبا عبد اللَّه عليه السلام قال لابنه محمّد:« يا بني كم فضل معك من تلك النفقة؟»، قال:« أربعون ديناراً»، قال عليه السلام:« اخرج فتصدّق بها»، قال:« إنّه لم يبق معي غيرها»، قال عليه السلام:« تصدّق بها فإنّ اللَّه عزّ وجلّ يخلفها، أما علمت أنّ لكلّ شي‌ء مفتاحاً، ومفتاح الرزق الصدقة فتصدّق بها ...».

بيان: الخلف: ما جاء من بعد يقال: هو خلف سوء من أبيه وخلف صدق من أبيه: إذا قام مقامه.( الصحاح للجوهري: ج ٤ ص ١٣٥٤).