[١][ ٢١] المصادر: الكافي: ج ٦ ص ٤٧٤ باب نقش الخواتيم حديث ٩ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام، تحف العقول: ص ١٠٢ فيه:« اسماً من أسماء اللَّه» بدل« اسم اللَّه عز و جل» وليس فيه:« في المُتَوضّأ»، مكارم الأخلاق: ص ٤ وذكر فيه:« إلى المتوضّأ» بدل« في المُتَوضّأ»، وسائل الشيعة: ج ١ ص ٣٣١ كتاب الطهارة، باب ١٧ من أبواب أحكام الخلوة، حديث ٤( عن الكافي والخصال)، بحار الأنوار: ج ٨٠ ص ١٩٧( عن الخصال).

الكتب الفقهيّة: كشف اللثام: ج ١ ص ٢٥، الحدائق الناضرة: ج ٢ ص ٨٠، رياض المسائل: ج ١ ص ٢١٧، مستند الشيعة: ج ١ ص ٤٠١، جواهر الكلام: ج ٢ ص ٧١، كتاب الطهارة للشيخ الأنصاري: ج ١ ص ٤٨٤، مصباح الفقيه: ج ١ ص ٩٤.

أقول: روى الشيخ الكليني في الكافي: ج ٣ ص ٥٦ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن المثنى‌، عن أبي أيوب قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام:« أدخل الخلاء وفي يدي خاتم فيه اسم من أسماء اللَّه تعالى‌؟»، قال عليه السلام:« لا، ولا تجامع فيه».

ولكن المشهور من أصحابنا حملوا النهي في رواية أبي أيوب على الكراهة وذلك بقرينة جملة من الأخبار: منها: ما رواه الشيخ الكليني في الكافي: ج ٦ ص ٤٧٦ باب نقش الخواتيم حديث ٨( عن عدّة من أصحابنا)، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الثاني عليه السلام قال قلت له: إنّا روينا في الحديث أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم كان يستنجي وخاتمه في أصبعه وكذلك كان يفعل أمير المؤمنين عليه السلام، وكان نقش خاتم رسول اللَّه« محمّد رسول اللَّه»؟ قال: صدقوا، قلت: فينبغي لنا أن نفعل؟ قال: إنّ اولئك كانوا يتختمون في اليد اليمنى وأنّكم تتختمون في اليسرى، الخبر».

[٢][ ٢٢] المصادر: تحف العقول: ص ١٠٢ وفيه:« إلى المرآة» بدل« في المرآة»، مكارم الأخلاق: ص ٦٩ مرسلًا عن الصادق عليه السلام وليس فيه صدر الحديث، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٣٧، نور الثقلين: ج ٣ ص ١٨٨( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: الجعفريات: ص ١٨٦ بالإسناد عن جعفر بن محمّد عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام:« إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم كان إذا نظر في المرآة قال:« الحمد للَّه‌الّذي أكمل خلقي وأحسن صورتي وزان منّي ما شان من غيري وهداني للإسلام ومَنّ عليّ بالنبوّة»،( ورواه الراوندي في النوادر: ص ١١٢ مرسلًا عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن عليّ عليه السلام).

الكتب الفقهيّة: المقنع: ص ٥٤٣.