الرواية عن غير القاسم: الكافي: ج ٣ ص ٢٣٠ باب زيارة القبور حديث ١٠ عن أحمد بن محمّد الكوفي، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن محمّد بن سنان، عن المفضّل بن عمر، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام نحوه، وفيه:« أحدكم» بدل« الرجل» وعن عبد اللَّه بن عبدالرحمن الأصمّ، عن حريز، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام نحوه، وفيه:« أحدكم» بدل« الرجل».

[٢][ ١٠٩] النسخ:( د، ه، و، ز):« مرآة المسلم» بدل« مرآة أخيه».

المصادر: تحف العقول: ص ١٠٨ والذيل فيه كذا:« فلا تكونوا عليه ألباً وارشدوه وانصحوا له وترفقوا به»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٧٠، والذيل فيه كذا:« فلا تكونوا لنفسه فارشدوه».

يؤيّده: مصادقة الإخوان للصدوق: ص ٤٢ مرسلًا عن حفص بن غياث النخعي يرفعه إلى النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم:« المؤمن مرآة أخيه يميط عنه الأذى‌»، تحف العقول: ص ١٧٣ مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث:« يا كميل، المؤمن مرآة المؤمن، لأنّه يتأمّله فيسدّ فاقته ويجمل حالته»، الجعفريات: ص ١٩٧ بالإسناد عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ عليهم السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« المؤمن مرآة لأخيه المؤمن، ينصحه إذا غاب عنه، الخبر»، سنن أبي داوود ج ٢ ص ٤٦٠ بإسناده عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن، يكفّ عليه ضيعته ويحوطه من ورائه».

بيان: الهفوة: الزلّة والسقطة( الصحاح للجوهري: ج ٦ ص ٢٥٣٥) الإلب- بالفتح والكسر-: القوم يجتمعون على عداوة إنسان( النهاية لابن كثير: ج ١ ص ٥٩).