[١٥٨] ادفعوا أمواج البلاء عنكم بالدعاء قبل ورود البلاء فوالّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة للبلاء أسرع إلى المؤمن من انحدار السيل من أعلى التُلعة إلى‌ أسفلها ومن ركض البراذين.[٢]

[١][ ١٥٧] المصادر: تحف العقول: ص ١١١، نهج البلاغة: ج ٤ ص ٣٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٨٩، بحار الأنوار: ج ٩٦ ص ١٢٠( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: الكافي: ج ٤ ص ٣ باب فضل الصدقة حديث ٥ عن عليّ بن محمّد، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن خالد، عن عبد اللَّه بن القاسم، عن عبد اللَّه بن سنان في حديث عن أبي عبد اللَّه عليه السلام مثله، ص ١٠ باب أنّ الصدقة تزيد في المال حديث ٤( عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد) عن عليّ بن حسان، عن موسى‌ بن بكر في حديث عن أبي الحسن عليه السلام مثله، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤١٦ بإسناده، عن صفوان بن يحيى‌ ومحمّد بن أبي عمير، عن موسى‌ بن بكر، عن زرارة في حديث عن الصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام مثله، التوحيد للصدوق: ص ٦٨ عن أبي عبد اللَّه الحسين بن محمّد الأشناني الرازي عن عليّ بن مهرويه القزويني، عن داوود بن سليمان الفرّاء، عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام، عن أبيه عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام، عن عليّ عليه السلام في حديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم مثله، الجعفريات: ص ١٥٢ بإسناده عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ عليهم السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم مثله، كنز العمّال: ج ١٦ ص ١٤٠ بالإسناد عن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام في حديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم مثله، تهذيب الكمال: ج ٥ ص ٨٩ عن الأصمعي في حديث، عن جعفر بن محمّد عليه السلام مثله.

[٢][ ١٥٨] النسخ:( ط):« البلاء أسرع» بدل« للبلاء أسرع»، هامش( د):« ركب» بدل« ركض».

المصادر: تحف العقول: ص ١١١ وفيه:« أنواع» بدل« أمواج» و« نزول» بدل« ورود»، نهج البلاغة: ج ٤ ص ٣٥ كذا:« ادفعوا أمواج البلاء بالدعاء»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٩٣، بحار الأنوار: ج ٨١ ص ٢٠٣ و ج ٩٣ ص ٢٨٩( عن الخصال)، مستدرك الوسائل: ج ٥ ص ١٥٨ كتاب الصلاة باب ٧ من أبواب الدعاء حديث ١( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: قرب الإسناد للحميري: ص ١١٧( عن الحسن بن ظريف)، عن الحسين بن علوان، عن جعفر بن محمّد عليه السلام، عن أبيه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم في حديث:« ادفعوا أبواب البلاء بالدعاء»، الجعفريات: ص ٥٣ بإسناده عن جعفر بن محمّد عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن رسول للَّه‌صلى الله عليه و آله و سلم في أثناء حديث:« ردّوا أبواب البلاء بالدعاء».

يؤيّده: الكافي: ج ٢ ص ٤٧٢ باب التقدّم في الدعاء حديث ٢ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى‌، عن ابن سنان، عن عنبسة، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« من تخوف‌[ من‌] بلاءٍ يصيبه فتقدّم فيه بالدعاء لم يُره اللَّه عز و جل ذلك البلاء أبداً».

بيان: النسمة: النفس والروح، وكلّ دابّة فيها روح فهي نسمة( النهاية لابن الأثير: ج ٥ ص ٤٩)، التلعة: ما ارتفع من الأرض( الصحاح للجوهري: ج ٣ ص ١١٩٢)، الركض: أصل الركض الضرب بالرجل والإصابة بها، كما تركض الدابّة وتصاب بالرجل...، الركض: استحثاث الفرس للعدو برجله واستجلابه إيّاه،( تاج العروس: ج ١٠ ص ٦٤)، البراذين: جمع البِرذَون: الدابّة، معروف، والبراذين من الخيل: ما كان من غير نتاج العِراب،( لسان العرب: ج ١ ص ٣٧٠).