يؤيّده: الكافي: ج ٢ ص ١٧٥ باب زيارة الإخوان حديث ١ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن الحسن بن محبوب، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« اتّقوا اللَّه وكونوا إخوة بررة متحابّين في اللَّه متواصلين متراحمين، تزاوروا وتلاقوا وتذاكروا أمرنا وأحيوه»، حديث ٢ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد بن عيسى‌، عن محمّد بن سنان، عن كليب الصيداوي، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« تواصلوا وتبارّوا وتراحموا وكونوا إخوة بررة كما أمركم اللَّه عز و جل»، حديث ٣( عن محمّد بن يحيى‌ عن أحمد بن محمّد بن عيسى‌)، عن محمّد بن سنان، عن عبد اللَّه بن يحيى الكاهلي، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« تواصلوا وتبارّوا وتراحموا وتعاطفوا»، الغارات للثقفي: ج ١ ص ٣٠٤ في رسالة عليّ عليه السلام إلى‌ أصحابه بعد مقتل محمّد بن أبي بكر:« وأمركم أن تعاطفوا وتبارّوا وتباذلوا وتراحموا، الخبر».

بيان: الوزر: الملجأ الّذي يلتجأ إليه من الجبل، والمؤازرة: المعاونة، يقال: وازرت فلاناً مؤازرة أعنته على‌ أمره( المفردات للراغب ص ٥٢١) زاره: قصده، تزاور القوم: زار بعضهم بعضاً وهم يتزاورون وبينهم تزاور( تاج العروس: ج ٦ ص ٤٨٢).

[٣][ ٦١] المصادر: تحف العقول: ص ١٠٥، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٢٢٤( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: قضاء حقوق المؤمنين لابن طاهر الصوري: ص ١٩ عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فيه:« تزاوروا» بدل« توازروا»، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٢٣٠( عن كتاب قضاء حقوق المؤمنين).

[٤][ ٦٢] النسخ:( د، ه، و، ز، ح، ط) الصدر فيها:« تزوّجوا فإنّ التزويج سنّة رسول اللَّه فإنّه كثيراً ما يقول:».

المصادر: الكافي ج ٥ ص ٣٢٩ باب كراهة العزبة حديث ٥ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى‌ عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه:« فإنّ رسول اللَّه قال: من أحبّ» بدل« فإنّ رسول اللَّه كثيراً ما كان يقول: من كان يحبّ» كما أنّه ليس فيه:« فليتزوّج»، تحف العقول: ص ١٠٥ وذكر فيه:« قال» بدل« كثيراً ما يقول» و« يستنّ بسنّتي» بدل« يتبع سنّتي»، وسائل الشيعة: ج ٢٠ ص ١٥ كتاب النكاح باب ١ من أبواب مقدّماته وآدابه حديث ٦( عن الخصال) و ص ١٧ حديث ١٤ عن الكافي، بحار الأنوار ١٠٣ ص ٢١٨( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: سنن ابن ماجه: ج ١ ص ٥٩٢ بإسناده عن عائشه عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« النكاح من سنتي، فمن لم يعمل بسنتي فليس مني ...»، المصنف للصنعاني: ج ٦ ص ١٦٩ بإسناده عن عبيد بن سعد، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« من أحبّ فطرتي فليستن بسنتي، ومن سنتي النكاح».

يؤيّده: الكافي: ج ٥ ص ٤٩٤ باب كراهية الرهبانية حديث ١ عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمّد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« فمن أحبّ فطرتي فليستنّ بسنّتي، ومن سنّتي النكاح»، و ص ٣٢٨ باب الحضّ على النكاح حديث ١ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد بن عيسى‌، عن عليّ بن الحكم، عن صفوان بن مهران، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« تزوّجوا وزوّجوا ... وما من شي‌ء أحبّ إلى اللَّه عز و جل من بيت يعمر في الإسلام بالنكاح، الخبر» و ص ٣٢٨ باب كراهة العزوبة حديث ١ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن ابن القدّاح، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« ركعتان يصلّيهما المتزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلّيها أعزب».

[٥][ ٦٣] النسخ:( ح):« مكاثر» بدل« أكاثر».

المصادر: الكافي: ج ٦ ص ٢ باب فضل الولد حديث ٣ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وفيه:« اكثروا» بدل« اطلبوا» وليس فيه:« فإنّي». تحف العقول: ص ١٠٥ وليس فيه:« غداً»، وسائل الشيعة: ج ٢٠ ص ١٥ كتاب النكاح باب ١ من أبواب مقدّماته وآدابه حديث ٦( عن الخصال) و ج ٢١ ص ٣٥٧ باب ١ من أبواب أحكام الأولاد حديث ٨( عن الكافي)، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢١٨( عن الخصال).

الرواية عن غير القاسم: كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٣٨٣: روى‌ عليّ بن رئاب عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« تزوّجوا فإنّي مكاثر بكم الأُمم ...»، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٥٩٢ بإسناده، عن عائشة، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم في حديث:« تزوّجوا فإنّي مكاثر بكم الامم»، المستدرك للحاكم: ج ٢ ص ١٦٢ عن معقل بن يسار في حديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« تزوّجوا الودود الولود فإنّي مكاثر بكم الامم».