٣٠١٢.عنه عليه السلام : قَصِّرُوا الأَمَلَ ، وبادِرُوا العَمَلَ ، وخافوا بَغتَةَ الأَجَلِ ؛ فَإِنَّهُ لَن يُرجى مِن رَجعَةِ العُمُرِ ما يُرجى مِن رَجعَةِ الرِّزقِ ، ما فاتَ اليَومَ مِنَ الرِّزقِ يُرجى غَدا زِيادَتُهُ ، و ما فاتَ أمسِ مِنَ العُمُرِ لَم تُرجَ اليَومَ رَجعَتُهُ. [١]

٣٠١٣.عنه عليه السلام : قَصِّرِ الأَمَلَ فَإِنَّ العُمُرَ قَصيرٌ ، وَافعَلِ الخَيرَ فَإِنَّ يَسيرَهُ كَثيرٌ. [٢]

٣٠١٤.عنه عليه السلام : زِد مِن طولِ أمَلِكَ في قَصرِ أجَلِكَ ، ولا تَغُرَّنَّكَ صِحَّةُ جِسمِكَ وسَلامَةُ أمسِكَ ؛ فَإِنَّ مُدَّةَ العُمُرِ قَليلَةٌ ، وسَلامَةَ الجِسمِ مُستَحيلَةٌ. [٣]

٣٠١٥.عنه عليه السلام : قَصِّر أملَكَ ، فَما أقرَبَ أجَلَكَ ! [٤]

٣٠١٦.عنه عليه السلام : أفضَلُ الدّينِ قَصرُ الأَمَلِ ، وأفضَلُ العِبادَةِ إِخلاصُ العَمَلِ. [٥]

٣٠١٧.عنه عليه السلام : الكَيِّسُ [٦] مَن قَصَّرَ آمالَهُ. [٧]

٣٠١٨.عنه عليه السلام ـ في وَصفِ المُؤمِنِ ـ: تَراهُ بَعيدا كَسَلُهُ ، دائِما نَشاطُهُ ، قَريبا أمَلُهُ. [٨]

[١] غرر الحكم : ح ٦٨٢٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٠ ح ٦٢٤٢ .[٢] غرر الحكم : ح ٦٨٠٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٩ ح ٦٢٢٨ .[٣] غرر الحكم : ح ٥٤٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٧٦ ح ٥٠١٤ .[٤] غرر الحكم : ح ٦٧٩٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٩ ح ٦٢٢٢ .[٥] غرر الحكم : ح ٣٣١٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٥ ح ٢٥٣٣ و ٢٥٣٤ وفيه «أعلى» بدل «أفضل» في المورد الثاني .[٦] الكَيِّس : العاقل (لسان العرب : ج ٦ ص ٢٠١ «كيس») .[٧] غرر الحكم : ح ٧٣٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٤ ح ٢٢٦ .[٨] الكافي : ج ٢ ص ٢٣٠ ح ١ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص ٦٦٨ ح ٨٩٧ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ١٦١ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ٩١ ، التمحيص : ص ٧٢ ح ١٧٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٦ ح ٩٢ ؛ مطالب السؤول : ص ٥٣ .