دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣١٨
و آن هنگام به آرامش مطلق مى رسيد: «أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ [١] آگاه باش كه با ياد خدا ، دل ها آرامش مى يابد» . همچنين خداوند مى فرمايد : اگر مرا فراموش كنيد، در حقيقت ، خود را فراموش كرده ايد : «نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ . [٢] خدا را فراموش كردند، پس خدا هم خويشتن آنها را از يادشان بُرد» . و در اين صورت ، انسان، به هر آرزويى از خواسته هاى خود دست يابد ، احساس آرامش نخواهد داشت : «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا . [٣] هر كس از ياد من دل بگردانَد، در حقيقت ، زندگى تنگى خواهد داشت» . و با اين وصف ، خداوند، خطاب به انسان مى فرمايد : اگر مى خواهى بهتر خود را به تو معرّفى كنم ، من همانم كه وقتى اميدت از همه جا قطع شد ، از من قطعٍ اميد نمى كنى [٤] و با همه وجود به من پناه مى آورى و مرا مى خوانى و از من ، حلّ مشكل خود را مى خواهى .
سه . راه رسيدن به آرزو و آفت آن
هنگامى كه انسان ، هدف نهايى زندگى و برترين آرزوها را تشخيص داد ، همه
[١] رعد : آيه ٢٨ .[٢] حشر : آيه ١٩ .[٣] طه : آيه ١٢٤ .[٤] ر . ك : ص ٣٥٦ (بايسته آرزو هنگام قطع شدن آرزوها) .