دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٩٥ - في الشكر

وينبغي أن تسجد لله عند تجدد كل نعمة سجدة [١].

ويقول الله تعالى لعبده يوم القيامة : أشكرت فلاناً؟ ( واسطة النعمة ) فيقول : بل شكرتك ، فيقول : لم تشكرني إذ لم تشكره ، فأشكركم لله أشكركم للناس [٢].

ومن لم يشكر المنعم من المخلوقين لم يشكر الله [٣].

ولا يضر للانسان شيء مع الشكر عند النعمة [٤].

ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة [٥] لقوله تعالى : ( لئن شكرتم لأزيدنك ) [٦].

وما أنعم الله على عبد نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله بلسانه إلا أمر له بالمزيد ولا ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد [٧].

وأعظم شكر النعمة اجتناب المحارم [٨].

وكل نعمة إذا لم تشكر تصير وبالاً [٩].

ومن احتمل الجفاء ولم ينكره ولم يبغضه لم يشكر النعمة [١٠].

وإذا رأى الإنسان صرف البلاء عنه فعليه الشكر له [١١].

[١] تلخيص الخلاف : ج١ ، ص١٤٦ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٣٥.

[٢] الكافي : ج٢ ، ص٩٩ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٣٨.

[٣] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٤.

[٤] الكافي : ج٢ ، ص٩٥ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٠.

[٥] الكافي : ج٢ ، ص٩٥ ـ الوافي : ج٤ ، ص٣٤٦ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٠.

[٦] ابراهيم : ٧.

[٧] الكافي : ج٢ ، ص٩٥ ـ الوافي : ج٤ ، ص٣٤٦ ـ وسائل الشيعة : ج٤ ، ص١١٩٧ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٠ و ٥٢.

[٨] الكافي : ج٢ ، ص٩٥ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٠.

[٩] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤١.

[١٠] الخصال : ص١١ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٢.

[١١] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٣.