دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ١٣٦ - في الكلام والسكوت والصمت

وأنه : ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان [١].

وأن المؤمن يكتب محسناً ما دام ساكتاً ، فاذا تكلم كتب محسناً أو مسيئاً [٢].

وأن داود قال لسليمان : عليك بطول الصمت إلا من خير ، فإن الندامة على طول الصمت مرة واحدة خير من الندامة على كثرة الكلام مرات [٣].

وأنه ما عبد الله بشيء أفضل من الصمت [٤].

وأن من لم يملك لسانه يندم [٥].

وأن من حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه [٦].

وأن الصمت مطردة للشيطان وعون لك على أمر دينك [٧].

وأنه من المنجيات [٨].

وأنه : إن أردت خير الدنيا والآخرة فاخزن لسانك كما تخزن مالك [٩].

ولا يعرف عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه [١٠].

وأن الصمت نعم العون في مواطن كثيرة وإن كنت فصيحاً [١١].

[١] الخصال : ص١٥ ـ وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٣٥ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٧٧.

[٢] ثواب الأعمال : ص١٩٦ ـ الخصال : ص١٥ ـ وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٢٩ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٧٧.

[٣] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٧٧.

[٤] الخصال : ص٣٥ ـ وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٥ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٧٨ وج٩٩ ، ص١٠٣.

[٥] غرر الحكم ودرر الكلم : ج٥ ، ص٢٤٥ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٧٨.

[٦] الكافي : ج٢ ، ص١١٦ ـ وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٣٧ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٩.

[٧] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٧٩.

[٨] نفس المصدر السابق.

[٩] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٠.

[١٠] غرر الحكم ودرر الكلم : ج٢ ، ص١٨٠ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٠.

[١١] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٠.