دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ١٣٨ - في الكلام والسكوت والصمت

وأن من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار [١].

وأنه : لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ، فمن استطاع أن يلقى الله وهو سليم اللسان من أعراض المسلمين فليفعل [٢].

وأن اللسان كلب عقور ، إن خليته عقر [٣].

وأن نجاة المؤمن من حفظه [٤].

وأنه ما أحسن الصمت لا من عيّ ، والمهذار له سقطات [٥].

وأن الكلام ثلاثة : رابح وسالم وشاحب ، فأما الرابح فالذي يذكر الله ، وأما السالم فالذي يقول ما أحب الله ، وأما الشاحب فالذي يخوض في الله [٦].

وأنه : لا يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم [٧].

وأن اللسان سبع ، إن خلي عنه عقر [٨].

وأنه : هانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه [٩].

وأنه إذا تم العقل نقص الكلام [١٠].

[١] الكافي : ج٢ ، ص٣٢٧ ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٣٢٦ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٦ وج٧٥ ، ص٢٨٣.

[٢] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٩٢ وج٧٥ ، ص٢٦٢ ـ مستدرك الوسائل : ج٩ ، ص٣١.

[٣] ارشاد القلوب : ص١٠٣ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٧.

[٤] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٦.

[٥] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٨.

[٦] وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٣٩ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٨٩ وج٩٣ ، ص١٦٥.

[٧] المحجة البيضاء : ج٥ ، ص١٥٧ ـ بحار الأنوار : ج٦٨ ، ص١٠٣ وج٧٠ ، ص٨٥ وج٧١ ، ٢٩٠.

[٨] نهج البلاغة : الحكمة ٦٠ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٩٠.

[٩] كنز الفوائد : ج٢ ، ص١٤ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٢٩٠.

[١٠] نهج البلاغة : الحكمة ٧١ ـ وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٣٤ ـ بحار الأنوار : ج١ ، ص٢٩٢ ـ مرآة العقول : ج٨ ، ص٢٢٥.