دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ١٧٢ - في الحلم وكظم الغيظ والعفو والصفح

وأن نعم الجرعة الغيظ لمن بر عليها. وأنها من أحب السبيل إلى الله ، فإن عظيم الأجر لمن عظيم البلاء [١].

وأنك لن تكافئ من عصى الله فيك بأفضل من أن تطيع الله فيه [٢].

وأن من كظم غيظاً ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضاه وحشاه أمناً وإيماناً [٣].

وأن أهل بيت النبي ٦ مروّتهم العفو عمن ظلمهم [٤].

وأنه لا عز أرفع من الحلم [٥].

وأن كظم الغيظ إذا كان في الرجل استكمل خصال الإيمان وزوّجه الله من الحور العين كيف شاء [٦].

وأنه : أوحى الله إلى نبي من أنبيائه : إذا أصبحت فأول شيء يستقبلك فكُله ، فلما أصبح استقبله جبل أسود عظيم فبقى متحيراً ، ثم رجع إلى نفسه ، فقال ، إن ربي لا يأمرني إلا بما أطيق ، فمشى غليه ليأكله فلما دنى صغر ، فوجده لقمة فأكلها ، فوجدها أطيب شيء أكله ، ثم قيل له : إن الجبل الغضب ، إن العبد إذا غضب لمن ير نفسه ، وجهل قدره من عظيم الغضب ، فإذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي أكلتها [٧].

وأن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة [٨].

[١] الكافي : ج٢ ، ص١٠٩ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٠٨.

[٢] الكافي : ج٢ ، ص١٠٩ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٠٨.

[٣] الكافي : ج٢ ، ص١١٠ ـ وسائل الشيعة : ج٨ ، ص٥٢٤ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤١١.

[٤] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤١٤.

[٥] نفس المصدر السابق.

[٦] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤١٧.

[٧] بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤١٨ و ٤١٩.

[٨] نهج البلاغة : الحكمة : ٥٢ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٤٢١.