١. کصحیحة منصور بن حازم (إذا کان الحسن الوارد فی السند هو الحسن بن محبوب، و أمّا لو کان المراد الحسن بن فضّال فالروایة موثّقة) عن أبی عبد الله علیه السَّلام أنّه قال: «صم لرؤیة الهلال و أفطر لرؤیته، فإن شهد عندکم شاهدان مرضیّان بأنّهما رأیاه فاقضه».[١]
٢. و ما رواه حمّاد، عن شعیب (و المراد شعیب أبو یعقوب العقرقوفی الذی وثّقه النجاشی)، عن أبی بصیر، عن أبی عبد الله علیه السَّلام أنّه سئل عن الیوم الذی یقضی من شهر رمضان؟ فقال: «لا یقضه إلّا أن یثبت شاهدان عدلان من جمیع أهل الصلاة، متی کان رأس الشهر». ٢
٣. صحیحة محمد بن قیس، عن أبی جعفر علیه السَّلام قال: قال أمیر المؤمنین علیه السَّلام: «إذا رأیتم الهلال فأفطروا، أو شهد علیه بیّنة عدل من المسلمین». ٣
و مقتضی إطلاق هذه الروایات حجّیة البیّنة فی جمیع الأحوال، مضافاً إلی ما رواه المفید فی مقنعته، ٤ و ابن عیسی فی نوادره. ٥
و هذا المقدار من الروایات حجة قاطعة علی حجّیة البیّنة، مضافاً إلی ما ورد فی حجّیة البیّنة علی وجه الإطلاق.
الصنف الثالث: ما یدلّ علی أنّ البیّنة إذا شهدت القرائن علی خطئها لیست بحجّة.
و بعبارة أُخری: انّ البیّنة حجّة لإفادتها الوثوق، فإذا کانت هناک قرائن تدلّ علی خلاف ما تدّعیه البیّنة فلا یؤخذ بها.
______________________________
[١] و ٢ الوسائل: ٧، الباب ١١ من أبواب أحکام شهر رمضان، الحدیث ٤، ٥.
[٢] ٣ و ٤ و ٥ الوسائل: ٧، الباب ١١ من أبواب أحکام شهر رمضان، الحدیث ٦، ١٦، ١٧.