مسائل نظامى و استراتژيك معاصر - شیرودی، مرتضی - الصفحة ٥٦
تفسير آيه «وَ اعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» «١» مىفرمايد: مسلمانان بايد به قدر توانايى به تداركات جنگى مجهز شوند، زيرا وقوع جنگ خواه ناخواه قابل اجتناب نيست. «٢» تعريف جنگ درباره جنگ نيز، همانند ساير مفاهيم تعريفهاى مختلفى بيان شده است كه هم يك بيانگر نگرشى خاص، به جنگ است. به عنوان مثال، «هَدْلى بال» جنگ را خشونتى سازمان يافته مىداند كه دو يا چند كشور عليه همديگر انجام مىدهند. اين تعريف، جنگهاى داخلى را در بر نمىگيرد. «كلاو زوتيس» معتقد است جنگ به كارگيرى حد اعلاى خشونت در راه خدمت به دولت يا كشور است. البته همه جنگها در راه خدمت به دولت و كشور صورت نمىگيرد. در مجموع، به نظر مىرسد تعريفى كه «كوئينى» از جنگ ارائه مىدهد، جامعتر از تعريفهاى بالا باشد. وى مىگويد:
«جنگ هنر سازمان دادن و به كارگرفتن نيروهاى مسلّح براى انجام مقصود است.» انواع جنگ جنگ بر اساس معيارهاى مختلف تقسيم مىشود. به عنوان مثال بر اساس هدف، جنگ به جنگهاى عادلانه و غير عادلانه «٣»، و بر مبناى مقياسهاى جغرافيايى، به جنگهاى محلّى، منطقهاى، فرامنطقهاى و جهانى (عمومى)، و با توجه به انضباط و تاكتيك به جنگهاى منظم (كلاسيك) و نامنظم (چريكى)، و بر اساس سطح جغرافيايى به جنگهاى دريايى، هوايى و زمينى، و بر اساس قلمرو، به جنگهاى داخلى و خارجى و نظاير آن تقسيم مىشود. «٤» همچنين جنگها بر مبناى نوع ابزار جنگهاى هستهاى و غير هستهاى