تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٠ - ٣٥٢٠ ـ عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف بن قصي أبو محمد الهاشمي العقيلي المدني

كنت أختلف [١] أنا وأبو جعفر محمّد بن علي ، ومحمّد بن الحنفية إلى جابر بن عبد الله ، ونسأله عن سنن رسول الله ٦ وصلاته ، فنتعلّم منه ، ونكتب عنه.

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن [٢] محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنا علي بن محمّد بن خزفة [٣] ، أنا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، نا موسى بن إسماعيل ، نا محمّد بن راشد ، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل قال : كنت أزور أصحاب رسول الله ٦ مع خالي [٤] علي بن الحسين.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنبأ أبو جعفر العقيلي [٥] ، نا عبد الله بن أحمد ـ هو ابن أبي مسرة ـ نا الحميدي ، نا سفيان ، نا عبد الله بن محمّد بن عقيل قال :

أتيت الرّبيّع ابنة معوّذ بن عفراء ، وكان رسول الله ٦ يتوضأ عندها فأخرجت إليّ إناء [٦] يكون مدا أو مدا وربع [٧] ، مد ابن هشام ، فقالت : بهذا كنت أخرج لرسول الله ٦ الوضوء فيبدأ فيغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء [٨].

قال سفيان [٩] : كان ابن عجلان حدّثنا عن ابن [١٠] عقيل عن الربيّع فزاد في المسح قال : ثم مسح [من][١١] قرنيه إلى عارضيه حتى بلغ لحيته ، فلما سألنا ابن عقيل عنه قصّ لنا في المسح ، وكان في حفظه شيء ، فكرهت أن ألقيه [١٢].

[١] الأصل : أتخلف ، والصواب عن الرواية السابقة للخبر والمطبوعة.

[٢] الأصل : أبي الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤١١.

[٣] الأصل : حرقة ، والصواب ما أثبت ، مرّ قريبا.

[٤] كذا بالأصل ، ومرّ أن أمه زينب بنت علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه أخت الحسين بن علي ، فالصواب : «ابن خالي».

[٥] الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ٢٩٩.

[٦] الضعفاء الكبير : أخرجت لنا بكوز.

[٧] الضعفاء الكبير : وربعا.

[٨] زيد في الضعفاء الكبير : ثم يتمضمض ويستنثر ثلاثا ، ويغسل وجهه ثلاثا ثم يغسل يديه ثلاثا وثلاثا ، ثم يمسح رأسه مقبلا ومدبرا ، ويغسل رجليه ثلاثا.

[٩] الأصل : قال ابن سفيان ، والمثبت عن الضعفاء الكبير ٢ / ٢٩٩.

[١٠] الأصل : «أبي» والصواب عن الضعفاء الكبير.

[١١] الزيادة عن الضعفاء الكبير.

[١٢] كذا بالأصل وتهذيب الكمال ، وفي الضعفاء الكبير : «ألقّنه» وهو أشبه.