تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩٩ - ٣٤٦١ ـ عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر ابن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر بن أدد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو موسى الأشعري
نا الحسن [١] بن علي بن عفّان ، نا أبو أسامة ، عن عيسى بن سنان ، عن الضحاك بن عبد الرّحمن قال :
لما حضرت أبا موسى الوفاة دعا فتيانه فقال : اذهبوا فاحفروا لي ، وأعمقوا ـ فإنه كان يستحق العمق ـ قال : فجاء الحفرة فقالوا : قد حفرنا ، قال : أجلسوني ، فو الذي نفسي بيده إنّها لإحدى منزلتين : إمّا ليوسعنّ قبري حتى تكون كلّ زاوية منه أربعين ذراعا ، وليفتحن لي بابا [٢] من أبواب الجنة ، فلأنظرنّ إلى منزلي فيها ، وإلى أزواجي ، وما أعدّ الله لي فيها من النعيم ، ثم لأنا أهدى إلى منزلي [٣] في الجنّة مني اليوم إلى أهلي ، وليصيبني من روحها وريحانها حتى أبعث ، وإن كانت الأخرى ليضيقنّ عليّ قبري حتى تختلف فيه أضلاعي ، حتى يكون أضيق من كذا وكذا ، وليفتحنّ لي باب من أبواب جهنم ، فلأنظرنّ إلى مقعدي وإلى ما أعدّ الله لي فيها من السلاسل والأغلال والقرناء [٤] ، ثم لأنا إلى مقعدي من جهنم لأهدى مني اليوم إلى منزلي ، ثم ليصيبني من سمومها وحميمها حتى أبعث.
أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي.
وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، أنبأ أبي أبو يعلى قال : أنا عبيد الله بن أحمد بن علي ، أنا محمّد بن مخلد بن حفص قال : قرأت على علي بن عمرو : حدّثكم الهيثم بن [٥] عدي قال : أبو موسى الأشعري سنة ثنتين وأربعين ـ يعني : مات ـ.
حدّثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السّلماسي ، أنا نعمة الله بن محمّد ، نا أحمد بن محمّد بن عبد الله ، نا محمّد بن حميد [٦] بن سليمان ، أنا سفيان بن محمّد بن سفيان ، حدّثني الحسن [٧] بن سفيان ، نا محمّد بن علي ابن عمّ روّاد بن الجرّاح ـ عن محمّد بن إسحاق قال : سمعت أبا عمر الضرير يقول : توفي أبا موسى سنة اثنتين [٨] وأربعين.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري [٩] ، أنا أبو طاهر المخلّص
[١] بالأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت (تهذيب الكمال ٤ / ٣٩٦). طبعة دار الفكر
[٢] في المطبوعة : باب.
[٣] المطبوعة : منازلي.
[٤] مهملة بدون إعجام بالأصل ، والمثبت عن المطبوعة.
[٥] بالأصل : «عن» خطأ.
[٦] في المطبوعة : أحمد.
[٧] بالأصل : الحسين.
[٨] بالأصل : اثنين.
[٩] الأصل : السري ، خطأ والصواب ما أثبت ، والسند معروف.