تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٠ - ٣٤٩١ ـ عبد الله بن محمد بن ذو يد
[١] قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي :
وفي يوم الأربعاء لخمس خلون من رجب من هذه السنة ـ يعني : سنة تسع وثمانين وثلاثمائة ـ نزل القائد أبو عبد الله بن القائد جيش في دارنا ، وقدم معه ابن أبي الدّبس [٢] القاضي واليا لقضاء دمشق.
قال [٣] : أنا أبو محمّد بن الأكفاني في يوم الأربعاء خامس رجب سنة تسع وثمانين وثلاثمائة وصل إلى دمشق ابن أبي الدّبس [٤] متوليا للقضاء بها ، وسار من دمشق إلى مصر بسجل وصل إليه يوم السبت سابع عشر شعبان سنة أربع وتسعين وثلاثمائة.
قال [٥] : أنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نبأ عبد العزيز بن أحمد ، حدّثني أبو الحسن [٦] علي بن محمّد الحنّائي قال : يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول من سنة ست وتسعين وثلاثمائة توفي في ذلك اليوم القاضي أبو محمّد بن أبي الدّبس [٧].
٣٤٩١ ـ عبد الله بن محمّد بن ذويد
مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان ، من أهل دمشق.
قال في [حرب] أبي الهيذام مع القحطانية يذكر بعض وقائعهم فيما قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، وذكر أنه مما أفاده بعض أهل دمشق عن أبيه عن جده وأهل بيته من المرّيين [٨]
| عجبت لقحطان أهل الخنسا | غداة أتونا [٩] على الحاميه | |
| يقودهم أحمق فاجر | دعيّ منازله نائيه |
[١] قبله زيد في المطبوعة :
كان أبي ; يقول : ابن أبي الدبس ، بالسين المهملة ، ويحدث به عن أبي محمد بن الأكفاني ، ويقول : لا أنسى صفيره بالسين فيه ، وكان عمي ـ ; ـ يقول : ابن أبي الدبش ـ بالشين المعجمة ـ وكذلك هو المقيد من كتاب القاضي عبد الجبّار الذي سماه بدلائل النبوة. وقال بعض الدمشقيين : إن بدمشق قوما يقال لهم بنو ذي الدبس ، والله أعلم.
[٢] بالأصل : الديس.
[٣] كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : قال لنا.
[٤] بالأصل : الدّيش.
[٥] كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : قال لنا.
[٦] الأصل : الحسين ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٥٦٥.
[٧] بالأصل : الدّيش.
[٨] الأصل : المزنيين.
[٩] الأصل : «أتون على حاميه» والمثبت عن المطبوعة.