تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٦٨ - ٣٥٥٥ ـ عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي
| لقد رتع القوم في جيفة | تبين لذي العقل إنتانها [١] |
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن أحمد المؤذّن يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن إسحاق يقول : سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول : أنشدني سلم [٢] الخوّاص عن ابن المبارك :
| رأيت الذّنوب تميت القلوب | ويتبعها الذلّ إدمانها | |
| وترك الذنوب حياة القلوب | وخير لنفسك عصيانها | |
| وهل بدّل الدين إلّا الملوك | وأحبار سوء ورهبانها | |
| وباعوا النفوس فلم يربحوا | وفي البيع لم تغل أثمانها [٣] | |
| لقد وقع [٤] القوم في جيفة | تبين لذي العقل إنتانها [٥] |
أخبرنا أبو السعادات المتوكّلي وأبو محمّد السّلمي ، قالا : أنا أبو بكر الخطيب ، أنا الصيرفي ، نا محمّد بن عبد الله بن أحمد الصفّار ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أبو عبد الرّحمن الأزدي ، عن عبدان بن عثمان ، عن عبد الله بن المبارك أنه كان يتمثّل [٦] :
| وكيف تحبّ أن تدعى حكيما [٧] | وأنت لكلّ ما تهوى ركوب | |
| وتضحك دائبا [٨] ظهرا لبطن | وتذكر ما عملت [٩] ولا تتوب |
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن بن محمّد ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن مخلد العطّار ، حدّثني أبو سام ، أبو الذي تقلد القضاء ، قال : سمعت زرقان يقول : سمعت ابن المبارك يقول على سور طرسوس [١٠] :
| ومن البلاء وللبلاء علامة | أن لا ترى [١١] لك عن هواك نزوع | |
| العبد عبد النّفس في شهواتها | والحرّ يشبع مرة ويجوع |
[١] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ الإسلام.
[٢] عن تاريخ الإسلام وبالأصل : سالم.
[٣] تاريخ الإسلام : ببيعهم النفس أثمانها.
[٤] في تاريخ الإسلام : رتع.
[٥] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ الإسلام.
[٦] البيتان في تاريخ الإسلام (١٨١ ـ ١٩٠) ص ٢٤٦.
[٧] تاريخ الإسلام : حليما.
[٨] تاريخ الإسلام : دائما.
[٩] عن تاريخ الإسلام وبالأصل : علمت.
[١٠] البيتان في تاريخ الإسلام (١٨١ ـ ١٩٠) ص ٢٤٦ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤١٧.
[١١] في المصدرين والمطبوعة : يرى.