تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٨ - ٣٤٧٤ ـ عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان أبو عبد الرحمن ويقال أبو النضر الحضرمي المصري الفقيه
ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم [١] قال : نا محمّد بن إبراهيم ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبد الله بن لهيعة احترقت كتبه ، فمن كتب عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك وعبد الله بن يزيد المقرئ أصح من الذين كتبوا بعد ما احترقت الكتب ، وهو ضعيف الحديث.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا قاضي القضاة أبو بكر محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، نا أبو جعفر العقيلي [٢] ، حدّثني محمّد بن عبد الرّحمن ، نا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ، قال : سمعت أحمد يقول : ابن لهيعة كانوا يقولون احترقت كتبه ، فكان يؤتى بكتب الناس فيقرأها.
قال : ونا العقيلي [٣] ، نا جعفر بن أحمد محبوب ، نا محمّد بن إدريس ، عن كتاب أبي الوليد بن أبي الجارود ، عن يحيى بن معين قال : ابن لهيعة كتبت [٤] عنه ما كان قبل احتراق كتبه.
أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، [أنا أبو القاسم][٥] ، أنا أبو أحمد [٦] ، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، نا أبو بكر الأثرم ، نا أحمد بن حنبل ، نا إسحاق بن عيسى قال : احترقت كتب ابن لهيعة سنة [تسع وستين ولقيته أنا سنة أربع وستين ومائة أظنه قال ومات][٧] أربع وسبعين أو ثلاث وسبعين.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنبأ يوسف بن أحمد بن يوسف ، نا أبو جعفر العقيلي [٨] ، نا يحيى بن عثمان بن صالح قال : سألت أبي : متى احترقت دار ابن لهيعة؟ فقال : في سنة سبعين ومائة ، قلت : فاحترقت كتبه كما تزعم العامة؟ فقال : معاذ الله ، ما كتبت [٩] كتاب عمارة بن غزيّة إلّا من أصل كتاب ابن لهيعة بعد احتراق داره ، غير أن بعض [١٠] ما كان يقرأ منه احترق ، وبقيت أصول كتبه بحالها.
[١] الجرح والتعديل ٥ / ١٤٧.
[٢] الضعفاء الكبير ٢ / ٢٩٥.
[٣] المصدر السابق.
[٤] في الضعفاء الكبير : يكتب عنه.
[٥] ما بين معكوفين زيد قياسا إلى سند مماثل ، مرّ قريبا.
[٦] الخبر في الكامل لابن عدي ٤ / ١٤٥.
[٧] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن ابن عدي.
[٨] الضعفاء الكبير ٢ / ٢٩٤.
[٩] عن الضعفاء الكبير ، وبالأصل : كتب.
[١٠] عن هامش الأصل وبعدها صح.