تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٠ - ٣٥٢٢ ـ عبد الله السفاح بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف أبو العباس أمير المؤمنين

الحسين بن محمّد بن طاهر الدقّاق ، نا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن المكتفي ، نا جحظة قال : قال جعفر بن يحيى :

نظر أمير المؤمنين السّفّاح في المرآة ـ وكان من أجمل الناس وجها ـ فقال : اللهمّ إني لا أقول كما قال عبد [١] الملك : أنا الملك الشاب ، ولكني أقول : اللهمّ عمّرني طويلا في طاعتك ، ممتعا بالعافية ، فما استتم كلامه حتى سمع غلاما يقول لغلام آخر : الأجل بيني وبينك شهران وخمسة أيام ، فتطيّر من كلامه وقال : حسبي الله لا قوّة إلّا بالله ، عليه توكّلت وبه أستعين ، فما مضت الأيام حتى أخذته الحمى ، فجعل يوم يتصل بيوم [٢] إلى يوم ، حتى مات بعد شهرين وخمسة أيام.

قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمّد بن زيد العلوي ، عن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمران ، عن أبي عبد الله محمّد بن عمران بن موسى قال :

أبو العبّاس السّفّاح عبد الله بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العبّاس يقول : وجسّه الطبيب في علّته التي مات فيها [٣] :

وقال له الطبيب : إنك صالح ، [فأنشأ يقول][٤] :

أخبرنا أبوا [٥] الحسن : بن قبيس ، وابن سعيد ، قالا : ثنا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [٦] ، أخبرني الحسن بن محمّد الخلّال ، نا أحمد بن محمّد بن عمران ، نا محمّد بن سهل بن الفضيل الكاتب ، نا عبد الله بن أبي سعد [٧] قال : ذكر محمّد بن عبد الله بن مالك الخزاعي أن الرشيد قال لابنه :

[١] كذا بالأصل وتاريخ بغداد ، وفي البداية والنهاية ـ بتحقيقنا ١٠ / ٦٤ «سليمان بن عبد الملك» وهو المشهور.

[٢] ليست في تاريخ بغداد.

[٣] الأبيات في البداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ٦٥.

[٤] الزيادة عن البداية والنهاية.

[٥] الأصل : «أبو» والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل ، وقد مرّ.

[٦] تاريخ بغداد ١٠ / ٥٠.

[٧] عن تاريخ بغداد ، وبالأصل : سعيد.