تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٩ - ٣٤٦١ ـ عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر ابن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر بن أدد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو موسى الأشعري

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأ أبو القاسم بن البسري ، وأبو محمّد بن أبي عثمان ، وأبو طاهر القصّاري.

ح وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن القصّاري ، أنا أبي أبو طاهر.

قالوا : أنا [١] إسماعيل بن الحسن [٢] بن عبد الله الصرصري ، نا أبو عيسى أحمد بن إسحاق بن عبد الله الأنماطي ـ إملاء ـ نا العباس بن عبد الله ـ يعني ـ الترقفي ، نا محمّد بن كثير ، عن أبي المعلّى البيروتي ، عن ابن حلبس ـ وهو يونس ـ عن أبي إدريس عائذ الله قال :

صام أبو موسى الأشعري حتى عاد كأنه خلال ، قال : قيل له : يا أبا موسى ، لو أجممت نفسك ، قال : إجمامها أريد إني رأيت السابق من الخيل المضمّر.

رواها غيره فزاد فيها :

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله الصفار ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن إسماعيل البصري ، نا محمّد بن كثير الثقفي ، نا أبو المعلّى البيروتي ، عن يونس بن حلبس ، عن أبي إدريس قال :

صام أبو موسى حتى عاد كأنه خلال ، فقيل له : لو أجممت نفسك [٣] ، فقال : هيهات ، إنما يسبق من الخيل المضمّرة.

قال : وربما خرج من منزله فيقول لا مرأته : شدي رحلك ليس على جهنم معبر.

قلت [٤] : وهذه الحكاية محفوظة لأبي مسلم الخولاني ، وتقدمت في ترجمته.

أنبأ أبو القاسم ، أنا أبو بكر ، أنا الحافظ ، أنا الصفّار ، قال : ونا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، نا زيد بن الحباب ، نا صالح بن موسى الطلحي ، عن أبيه قال :

اجتهد الأشعري قبل موته اجتهادا شديدا ، فقيل له : لو أمسكت ، ورفقت بنفسك بعض الرفق ، فقال : إنّ الخيل إذا أرسلت فقاربت رأس مجراها أخرجت جميع ما عندها ، والذي بقي من أجلي أقل من ذلك ، قال : فلم يزل على ذلك حتى مات [٥].

[١] في ل : أنا الحسن بن إسماعيل ...

[٢] عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.

[٣] أي أرحتها.

[٤] «قلت» ليست في ل.

[٥] الخبر في سير الأعلام ٢ / ٣٩٣ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ ـ ٦٠ ص ١٤٥).