تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢٥ - ٣٥٢٣ ـ عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن هاشم أبو جعفر المنصور
أقبله ، فقال له المهدي : يحلف عليك أمير المؤمنين [١] فتحلف أن لا تقبله ، فقال : أمير المؤمنين أقوى على كفّارة اليمين من عمك ، فقال له المنصور : يا أبا عثمان سل حاجتك ، قال : أسألك أن لا تدعوني حتى آتيك ، ولا تعطيني حتى أسألك ، قال : يا أبا عثمان ، علمت أنّي جعلت هذا ولي عهد؟ قال : يا أمير المؤمنين يأتيه الأمر يوم يأتيه وأنت مشغول ، قال : قال : يا أبا عثمان ذكّرنا ، قال : أذكرك ليلة تمخض عن صبيحة يوم القيامة.
أخبرنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك ، أنا أبو الحسين بن الطيوري ، أنا أبو الحسن العتيقي.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن خسرو [٢] ، وأنبأ ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي أحمد قال [٣] : حدّثني أبي عبد الله بن صالح قال : كتب أبو جعفر إلى سوّار بن عبد الله قاضي البصرة : انظر الأرض التي تخاصم فيها فلان القائد [٤] ، [و][٥] فلان التاجر ، فادفعها [٦] إلى فلان القائد [٧] ، فكتب إليه سوّار : إنّ البينة قد قامت عندي أنها لفلان التاجر ، فلست أخرجها من يديه إلّا ببيّنة ، فكتب إليه أبو جعفر : والله الذي لا إله إلّا هو لتدفعنها إلى فلان القائد [٨] ، فكتب إليه سوّار : والله الذي لا إله إلّا هو لا أخرجها من يدي فلان التاجر إلّا بحقّ ، فلما جاءه الكتاب قال أبو جعفر : ملأتها والله عدلا ، صار قضاتي تردني إلى الحق.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت الحسن بن [٩] محمّد بن حكيم يقول : سمعت أبا العبّاس بن سعيد يذكر عن مشايخهم قالوا :
شكي سوّار بن عبد الله القاضي إلى أبي جعفر المنصور وأثني عليه عنده شرا. قال [١٠] : فاستقدمه فلما أن قدم دخل عليه فعطس المنصور ، فلم يشمّته سوار ، فقال : ما يمنعك من
[١] زيد في تاريخ بغداد : لتقبلنه.
[٢] بالأصل : حسن ، والمثبت عن المشيخة ص ٥٤ / أ.
[٣] الخبر في تاريخ الثقات للعجلي ص ٢١٠ ضمن أخبار سوار بن عبد الله.
[٤] الأصل : العابد ، والمثبت عن تاريخ الثقات.
[٥] زيادة الواو عن تاريخ الثقات.
[٦] في تاريخ الثقات : فارفعها.
[٧] الأصل : العابد ، والمثبت عن تاريخ الثقات.
[٨] الأصل : العابد ، والمثبت عن تاريخ الثقات.
[٩] الأصل : «ومحمد» والمثبت عن المطبوعة.
[١٠] بالأصل : «سوار على» بدل : «شرا ، قال» والمثبت عن المختصر ١٣ / ٣٢٣.