تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٩ - ٣٥٢٢ ـ عبد الله السفاح بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف أبو العباس أمير المؤمنين

وعبد الله بن المغيرة عن أبيه وأبو اليقظان وغيرهم.

قالوا : ولد أبو العبّاس بالحميمة من أرض الشام سنة ثمان ومائة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي قال : قرئ على علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني ، حدّثكم أبو بكر بن مالك ، نا علي بن طيفور بن غالب النسوي ، نا قتيبة بن سعيد ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال :

قال رسول الله ٦ : «يخرج عند انقطاع من الزمن ، وظهور من الفتن رجل يقال له السفّاح ، يكون عطاؤه المال حثيا» [٦٦٧٥].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، نا أبي [١] ، نا عثمان ـ وسمعته أنا من عثمان ـ نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله ٦ : «يخرج عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن رجل يقال له السفّاح ، فيكون إعطاؤه المال حثيا» [٦٦٧٦].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي [٢] ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا أحمد بن عبد الجبّار ، نا أبو [٣] معاوية ، عن الأعمش ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله ٦ : «يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن يقال له السفّاح يكون عطاؤه حثيا» [٦٦٧٧].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : أنبأ ـ وقال ابن خيرون : أنا أبو بكر الخطيب [٤] ، أنا القاضي أبو عمر [٥] القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، نا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمّد بن

[١] مسند أحمد ٤ / ١٥٩ رقم ١١٧٥٧ ، وفي نسخة ٣ / ٨٠.

[٢] الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت ٦ / ٥١٤.

[٣] سقطت «أبو» من الأصل ، واستدركت للإيضاح عن دلائل البيهقي ، وهو محمد بن خازم التميمي ، أبو معاوية الضرير ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٢٣٣.

[٤] تاريخ بغداد ١ / ٦٢.

[٥] بالأصل : «علي» شطبت بخط أفقي وكتب فوقها : «عمر».