تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٦ - ٣٥٤٢ ـ عبد الله بن محمد بن يزداد بن سويد أبو صالح الكاتب
قرأت على أبي القاسم الشّحّامي ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا عبد الله الزبير بن عبد الواحد [١] الحافظ ـ بأسداباذ [٢] ـ يقول :
ما رأيت لأبي علي زلة قط إلّا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري ، وأحمد بن عمير بن جوصا.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [٣] ، أنا محمّد بن عيسى البزّاز [٤] ، نا صالح بن أحمد الحافظ قال : سمعت أبي يقول : كتب ابن وهب الدّينوري وأفسد حاله [بمرة ـ][٥] يعني حال محمّد بن إبراهيم بن زياد ـ فذكرت ذلك لأبي جعفر ـ يعني للصفار ـ فقال : ابن وهب يتكلم في الناس ، وله في نفسه من الشغل ما لا يتفرغ لغيره.
٣٥٤١ ـ عبد الله بن محمّد بن يحيى بن حمزة الحضرمي
حكى عن أبيه محمّد بن يحيى.
حكى عنه ابنه أبو الحسن [٦] علي بن عبد الله بن محمّد بن يحيى بن حمزة.
٣٥٤٢ ـ عبد الله بن محمّد بن يزداد بن سويد
أبو صالح الكاتب [٧]
أصله من مرو ، كان أبوه وزيرا للمأمون ، ووزّر هو للمستعين نحوا من شهر [٨] ، ووز أيضا للمهتدي ، وقدم دمشق في صحبة المتوكل فيما ذكر عبد الله بن محمّد الخطّابي الشاعر
[١] الأصل : عبد الجواد ، تحريف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥٧٠.
[٢] أسدآباذ بفتح أوله وثانيه وآخره ذال معجمة مدينة بينها وبين همذان مرحلة واحدة نحو العراق ، ذكره ياقوت فيمن نسب إليها. وبالأصل : «أسدآباد».
[٣] تاريخ بغداد ١ / ٤٠٦ ضمن أخبار محمد بن إبراهيم بن زياد.
[٤] الأصل : البزار ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
[٥] ليست بالأصل ، والزيادة عن تاريخ بغداد.
[٦] المطبوعة : أبو الحسين.
[٧] أخباره في الفخري في الآداب السلطانية ص ٢٤٢ والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٩٤ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٣٩ والكامل لابن الأثير بتحقيقنا (الفهارس) ومعجم الشعراء للمرزباني ص ٣٨٩ والنجوم الزاهرة ٣ / ٣٥ والعقد الفريد بتحقيقنا (الفهارس) تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٢٦١ ـ ٢٧٠ ص ١٢١).
[٨] في سير الأعلام : «أشهرا» وفي الوافي بالوفيات : «مديدة».