قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر ، أنا سليمان بن إسحاق ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد ، أنا عبيد الله بن محمّد بن عائشة قال : وقال أبي : سمعت الأشياخ يقولون :

والله لقد أفضت الخلافة إليهم وما في الأرض أحد أكثر قارئا للقرآن ، ولا أفضل عابدا ، وناسكا منهم بالحميمة.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن علي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة [١] ، حدّثني عبد الله بن المغيرة ، عن أبيه قال : رأيت أبا العبّاس حين خرج إلى الجمعة على برذون أشهب قريب من الأرض ، بين عمه داود بن [٢] علي ، وأخيه أبي [٣] جعفر شابا جميلا تعلوه [٤] صفرة ، فأتى المسجد فصعد المنبر فتكلم ، فصعد داود بن علي فقام على عتبتين [٥] من المنير فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيّها الناس ، والله ما علا منبركم هذا خليفة بعد علي بن أبي طالب غير ابن أخي هذا ، ووعد الناس ومنّاهم ، قال : فقال أبي : ثم رأيته الجمعة الثانية كأن وجهه ترس ، وكأن عنقه إبريق فضة ، وقد ذهبت الصفرة ، والله ما كان بينهما إلّا أسبوع.

تم هذا الجزء المبارك من تاريخ دمشق للشيخ الفاضل العالم العلّامة والبحر الفهّامة الحافظ أبي [٦] القاسم علي بن الحسن بن عساكر تغمّده الله برحمته وحشرنا في زمرته ، يوم الثلاثاء المبارك لعشرين خلون من جمادى الأول سنة اثنتي [٧] عشرة وألف ومائة بعد الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ، على يد الفقير الحقير محمّد بن محمّد الشّعيبي المالكي العدوي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين آمين.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم [٨].

يتلوه : أنا أبو الحسن بن قبيس.

[١] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤٠٩ ـ ٤١٠.

[٢] عن تاريخ خليفة وبالأصل : وعلي.

[٣] عن تاريخ خليفة وبالأصل : ابن.

[٤] عن تاريخ خليفة وبالأصل : يعلوه.

[٥] بالأصل : عبيد ، والمثبت عن تاريخ خليفة.

[٦] الأصل : أبو.

[٧] الأصل : أفني.

[٨] انتهى الجزء الخامس عشر من المخطوطة المغربية ، وقد اعتمدناها أصلا في تحقيق تراجم العبادلة التي سقطت من مخطوطة الظاهرية (نسخة سليمان باشا).

يتلوه الجزء السادس عشر من المخطوطة المغربية ، ونعتمده أيضا أصلا ، وأوله : أنا أبو الحسن بن قبيس.