تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٢ - ٣٤٦١ ـ عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر ابن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر بن أدد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو موسى الأشعري
أخبرنا [١] أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل [٢] ، أنا أبو الحسن [٣] ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا علي بن سهل بن المغيرة البزار [٤] ، نا عفان ، نا سليمان بن المغيرة ، نا حميد بن هلال ، عن أبي بردة قال : سمعت أبي يقسم بالله ما خرج أبي موسى حين نزع عن البصرة إلّا بستمائة درهم أعطاها عياله.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد قال [٥] : قالوا : لما ولي عثمان بن عفان الخلافة أقرّ أبا موسى الأشعري على البصرة أربع سنين ، [كما أوصى به عمر في الأشعري أن يقرّ أربع سنين][٦] ثم عزله عثمان وولى البصرة ابن خاله عبد الله بن عامر [٧] بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وكتب إلى أبي موسى : إنّي لم أعزلك عن عجز ولا خيانة ، وإنّي لأحفظ فيك [٨] استعمال رسول الله ٦ وأبي بكر وعمر إياك ، وإنّي لأعرف فضلك ، وإنك من المهاجرين الأولين ، ولكني أردت أن أصل قرابة عبد الله بن عامر ، وقد أمرته أن يعطيك ثلاثين ألف درهم ، فقال أبو موسى : والله لقد عزلني عثمان عن البصرة وما عندي دينار ولا درهم حتى قدمت عليّ أعطية عيالي من المدينة ، وما كنت لأفارق البصرة وعندي من مالهم دينار ولا درهم ، ولم يأخذ من ابن عامر شيئا ، فأتاه ابن عامر فقال : يا أبا موسى ما أحد من بني أخيك أعرف بفضلك مني ، أنت أمير البلدان [٩] ، إن أقمت والموصول إن رحلت ، قال : جزاك الله يا ابن أخي خيرا ، ثم ارتحل إلى الكوفة.
أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن السّيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نبأ أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة [١٠] ، قال : وفيها : ـ يعني ـ سنة تسع وعشرين ـ عزل عثمان أبا موسى الأشعري عن البصرة.
[١] فوقها في ل : س.
[٢] عن ل ، وبالأصل : «عبيد» وقارن بالمشيخة ص ١٤٤ / ب.
[٣] في ل : أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين (الخلعي المصري) ، انظر المشيخة ١٤٤ / ب.
[٤] بالأصل : والبزار.
[٥] طبقات ابن سعد ٥ / ٤٥ ضمن أخبار عبد الله بن عامر بن كريز.
[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن ل وابن سعد.
[٧] «بن عامر» ليس في ل.
[٨] ابن سعد : قيد استعمال.
[٩] ابن سعد : البلد.
[١٠] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٦١.