أمان الأمة من الإختلاف - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٩٨
حبه ايمان وبغضه نفاق، والنظر إليه رأفة (١. وقال على عليه السلام: علمني رسول الله ألف باب، كل باب يفتح الف باب اخرجه ابو نعيم والاسماعيلي في معجمه (٢. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان الله أمرنى أن ادنيك ولا اقصيك، وان اعلمك وان تعي لك أن تعي. قال: فنزلت هذه الاية (تعيها اذن واعية) - اخرجه ابو نعيم في الحلية عن علي (٣). وقال: انى اردت أن ادنيك ولا اقصيك، وان اعلمك وأن تعى وحق لك أن تعى، قال فنزلت هذه الاية (وتعيها اذن واعية) - اخرجه ابن ابى حاتم في التفسير عن ابن ابى مرة الاسلمي، وابن المغازلى عن ابن بريدة عن ابيه، واخرجه الطبري (٤). (١) كنز العمال ١٢ / ٢١٢ و ٦ / ١٥٦، القول الجلى ح ٣٨ وغيرهما، ونحوه ماروى في المستدرك ج ٣ وكنوز الحقائق ص ١٨٨ وحلية الاولياء ١ / ٦٣. (٢) فتح الملك العلى ص ١٩، كنز العمال ٦ / ٣٩٢، ونحوه ما رواه الفخر في تفسير (ان الله اصطفى) نظم دررا السمطين ١١٣، فرائد السمطين ص ٨٦. (٣) فتح الملك العلى ص ١٩، حلية الاولياء ١ / ٦٧، كنز العمال ٦ / ٤٠٨ ح ٦١٦٠. ٤) فتح الملك العلى ص ١٩، تفسير الطبري ٢٩ / ٣٥، الدر المنثور في تفسير الاية، اسباب النزول ص ٣٢٩ الا انهم