عرفت أن العمل والاحتجاج بأخبار الثقات مما اتفق العقل والنقل على صحته، فالواجب الاخذ بخبر الثقة الممدوح بالامانة والوثاقة، سواء كان من الشيعة أو من أهل السنة. كما أنه لا ينبغي الاخذ والاتكال على أخبار الكذابين والوضاعين والمجهولين والمنافقين من أي فرقة كانوا. فالاعراض عن الروايات المخرجة في جوامع الشيعة المنقولة إليهم عن ائمتهم بسندهم المنصل إلى جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله ينافى ما استقر عليه بناء العقلاء ودلت عليه الادلة السمعية. فان الامانه والاخلاص يحتمان على كل باحث في كتب الفريقين، وان لا يقتصر في ذلك على احاديث طائفة دون اخرى، فلا يجوز له ترك