٧٢ وَ عَنْهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ وَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ مِنَ الْمَغْرِبِ مَعَ الْإِمَامِ وَ أَدْرَكَ الِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ الْأُولَى لَهُ وَ الثَّانِيَةُ لِلْقَوْمِ أَ يَتَشَهَّدُ فِيهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَفِي الثَّانِيَةِ أَيْضاً قَالَ نَعَمْ هُنَّ بَرَكَاتٌ‌[٢].

٧٣ وَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بخران [نَجْرَانَ‌] عَنْ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ إِمَامٍ أَكُونُ مَعَهُ فَأَفْرُغُ مِنَ الْقِرَاءَةِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ قَالَ أَمْسِكْ آيَةً وَ مَجِّدِ اللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَيْهِ فَإِذَا فَرَغَ فَاقْرَأْهَا ثُمَّ ارْكَعْ‌[٣].

٧٤ وَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ عِنْدَنَا مُصَلًّى لَا نُصَلِّي فِيهِ وَ أَهْلُهُ نُصَّابٌ وَ إِمَامُهُمْ مُخَالِفٌ أَ فَآتَمُّ بِهِ قَالَ لَا فَقُلْتُ إِنْ قَرَأَ أَقْرَأُ خَلْفَهُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَإِنْ نَفِدَتِ السُّورَةُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ قَالَ سَبِّحِ اللَّهَ وَ كَبِّرْ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْقُنُوتِ وَ كَبِّرْ وَ هَلِّلْ‌[٤].

٧٥ وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى السَّابَاطِيِ‌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ جَاءَ مُبَادِراً وَ الْإِمَامُ رَاكِعٌ فَرَكَعَ قَالَ أَجْزَأَتْهُ تَكْبِيرَةً لِدُخُولِهِ فِي الصَّلَاةِ وَ لِلرُّكُوعِ‌[٥].

٧٦ وَ عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَجْذُومِ وَ الْأَبْرَصِ مِنَّا أَ يَؤُمُّ الْمُسْلِمِينَ قَالَ نَعَمْ وَ هَلْ يَبْتَلِي اللَّهُ بِهَذَا إِلَّا الْمُؤْمِنَ وَ هَلْ كُتِبَ الْبَلَاءُ إِلَّا عَلَى الْمُؤْمِنِينَ‌[٦].

٧٧ وَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَ رَوَاهُ أَبِي عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحَدِهِمَا ع‌ فِي مُسَافِرٍ أَدْرَكَ الْإِمَامَ وَ دَخَلَ مَعَهُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ قَالَ فَلْيَجْعَلْ الْأُولَيَيْنِ الظُّهْرَ وَ الْأُخْرَيَيْنِ السُّبْحَةَ وَ إِنْ كَانَتْ صَلَاةَ الْعَصْرِ جَعَلَ الْأُولَيَيْنِ سُبْحَةً وَ الْأُخْرَيَيْنِ الْعَصْرَ[٧].

[١] ( ١)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب كيفية صلاة الليل و الشفع و الوتر»،( ص ٥٧١، س ٥) مع بيان له.

[٢] ( ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب أحكام الجماعة»،( ص ٦٣٣، س ١ و ٣ و ٤ و ١٠ و ١١ و ١٦) مع إيراد بيان للحديث الثالث و الخامس و السادس».

[٣] ( ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب أحكام الجماعة»،( ص ٦٣٣، س ١ و ٣ و ٤ و ١٠ و ١١ و ١٦) مع إيراد بيان للحديث الثالث و الخامس و السادس».

[٤] ( ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب أحكام الجماعة»،( ص ٦٣٣، س ١ و ٣ و ٤ و ١٠ و ١١ و ١٦) مع إيراد بيان للحديث الثالث و الخامس و السادس».

[٥] ( ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب أحكام الجماعة»،( ص ٦٣٣، س ١ و ٣ و ٤ و ١٠ و ١١ و ١٦) مع إيراد بيان للحديث الثالث و الخامس و السادس».

[٦] ( ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب أحكام الجماعة»،( ص ٦٣٣، س ١ و ٣ و ٤ و ١٠ و ١١ و ١٦) مع إيراد بيان للحديث الثالث و الخامس و السادس».

[٧] ( ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)- ج ١٨، كتاب الصلاة،« باب أحكام الجماعة»،( ص ٦٣٣، س ١ و ٣ و ٤ و ١٠ و ١١ و ١٦) مع إيراد بيان للحديث الثالث و الخامس و السادس».