و أسأل اللّه أن يوفقنى لمطالعة الكتاب دقيقا حتّى أستخرج أغلاطه و أضمها لكتاب رجال البرقي الذي أرجو طبعه عن قريب إن شاء اللّه تعالى لانه كالمتمم لهذا الكتاب.

٤- قصيدة أنشأها الاديب الاريب و الفاضل اللبيب مجمع بحرى المجد و السيادة و مطلع بدرى العلم و الإفادة من إليه الشعر ألقى. قياده ليقوده حيث شاء و أراده بقوة طبعه و جودة قريحته،

«هنيئا لارباب النعيم نعيمهم‌		و للعاشق المسكين ما يتجرع»
«ألا قل لسكان وادى الحمى‌		هنيئا لكم في الجنان الخلود»
«أفيضوا علينا من الماء فيضا		فنحن عطاش و أنتم ورود»

أعنى جناب الحاجّ سيد حسين الكاشانى المدعو بضوء الرشد وفقه اللّه لافتضاض أبكار- المعاني و بلغه أقصى الآمال و أسنى الامانى بحرمة السبع المثانى و أظن أن بها صار الكتاب مصداقا لقوله تعالى: «خِتامُهُ مِسْكٌ وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ» و هى:

أيا خاطب الحسناء زهر المحاسن‌		ربيبة حجر الطاهرات الحواضن‌
شم البرق لماعا بابرق برقة		ينوره لألا كتاب المحاسن‌
كتاب يكاد البدر يحكى سنائه‌		لو أن سناه ثابت في المواطن‌
و كاد فتيت المسك يحكى سطوره‌		لو أن له عرف المعاني الكوامن‌
معان تعالت عن بيان بديعها		بما أخزنت فيها كنوز المعادن‌
معادن علم الطاهرين أولى الحجى‌		مياسرها تهدى الهدى كالميامن‌
كتاب حوى بحر المعارف زاخرا		يخوض به الوراد دون السفائن‌
ففى كل خطّ منه سمط مشعشع‌		من العلم يجلو انمحى فى الدواجن‌
تقربها الاحداق من رائد الهدى‌		و يصمى بها أكباد أهل الضغائن‌
تلاوته تكسو القلوب طلاوة		و تطرب حتّى مطربات الوراشن‌
يرى كل عين أن عاقد عقده‌		لبيضة شرع الحق أتقن صائن‌
و أحمد من أحيى شريعة أحمد		و من لمحيا الدين أحسن زائن‌
بتنميقه هذا الكتاب محمد		أبوه اقتنى أسنى افتخار مقارن‌
و فيه اسمه بين الا ماجد خالد		مدى الدهر لا يكسوه عثير رائن‌
كفى في علاه أن نصر بنى الهدى‌[١]		هوى طبعه للنشر ضمن المدائن‌
مدائن شرع الحق واسعة الفضا		لنيل مزاياه الزواهى الكوامن‌
فبشراك نصر اللّه‌[٢] إذ صرت نابها		لنشر معانيه الوضا في الاماكن‌
و يا دمت مأوى العارفين بنيلهم‌		بفضلك ما حطت رحال الظعائن‌

[١] ( ١ و ٢) يريد بهما جناب الحاجّ السيّد نصر اللّه النقوى رحمة اللّه عليه.

[٢] ( ١ و ٢) يريد بهما جناب الحاجّ السيّد نصر اللّه النقوى رحمة اللّه عليه.