شما برسد دريافت نمائيد و سه مجلد به خدمت الأعلى بالجناب السيّد الانبل الافخم الأعظم آقا ميرزا عبد الواسع امام جمعه زاد اللّه توفيقاته و چهار مجلد ديگر به خدمت الأعلى بالجناب السيّد الجليل و العالم النبيل آقا ميرزا أبو القاسم ادام اللّه توفيقاته و قيمت هر مجلد پنج تومان است و از داعى مثل نذر و عهد صادر شده كه به كمتر از پنج تومان بفروش نرسانم و در صدور اين نحو نذر و عهد از داعى مصالح و حكم ملحوظ شده است و كيفيت تقسيم بزيد و عمرو را مستهجن داشتم آن را خودتان مى‌دانيد به هركس مصلحت مى‌دانيد بدهيد و قيمت سه مجلد را كه پانزده تومان است بزودى به مصحوبى آدم خاطر جمع روانه نمائيد كه بمصارف انطباع و سائر مخارج تصانيف اين داعى برسد و السلام عليكم و السلام خير الختام باملاء من خادم العلوم آقا دربندى و بخط الغير؛ عبده آقا».

الثاني- مكتوب كتبه إلينا العالم الجليل المعاصر الشيخ محمّد حسن الجابرى الأنصاريّ صاحب تأريخ اصبهان و الرى دام بقاؤه و ذلك أنى ذا كرت صديقى الاعز جناب عمادزاده في خصوص لفظة «دفع أذكوتكين» التي نقلتها في المقدّمة (ص نب- ٥٢) عن تاريخ اصبهان و الرى فكتب إليه يستخبره عن مأخذ نقله فكتب بواسطته إلى مكتوبا أنقله هنا بعين ألفاظه بعد إسقاط عنوان- المكتوب (لأنّه مشتمل على تعظيمه إياى و تكريمه لي فلم أستحسن ذكره هنا) و هو:

«بعد از عرض صميم خلوص مجامع أوصاف و محامد أخلاق آن دوست معنوى را جناب شرافت نصاب فخر الاماثل و الاقران آقاى عمادزاده مرقوم نموده و از ديگران هم شنيده (أم) «و الاذن تعشق قبل العين أحيانا» از آن رو بمفاد گفتار دانشوران پيشين:

«ان كانت الأيّام تفرق بيننا		فنفوس أهل الظرف تأتلف»
«يا ربّ مفترقين قد جمعت‌		قلبيهما الاقلام و الصحف»

در خصوص لفظ «دفع اذكوتكين» پرسش فرموده (بوديد) خلاصه عرضه دارم هفتاد سال است به رازهاى نهانى و تصاريف روزگار از كودكى و آغاز جوانى تا اين دم پيرى انديشيده زندگانى تمام بشر بلكه ديگر آفريده‌هاى منتشر بخت است و بدبختى حتّى در طبع كتاب، دقت شود پير رنجور با آن همه كوشش بايد در أصفهان بغل و زنجيرهاى گران بسته باشم و نتوانم بجاى ديگر رفته تا آنچه نوشته و گفته در مطابع صحيحه بطبع آيد متأسفانه أصفهان را اين مدت هيچ مطبعه يافت نشد كه مؤلّفات را فاسد و خراب نكند، براى كم دادن أجرت أطفال دوازده ساله را آورده حروف‌چين كرده مجملا خود بنده هم متحير شدم به زحمتى مسوده را جستم ديدم نوشته‌ام «موفق براى دفينه اذكوتكين روانه بلاد جبل شد» ولى در مطبعه «دفينه» را «دفع» چيده‌اند و در تاريخ أصفهان و رى منحصر باين كلمه نيست صفحه ٤٠٣ سطر- ٢٤ ياد دارم «نرگس» را «كاتب» نوشته بود بنده تصحيح نموده مجددا نرگس را كاتب چيده بود رفتم در مطبعه كه من نوشته‌ام:

«قلم و دوات و كاغذ همه جمع كرده نرگس‌		كه به‌پيش چشم مستت خطّ بندگى نويسد»