المحاسن - البرقي، ابو جعفر - الصفحة ٤٨١
٦٨ باب البيض
٥٠٦ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْأَصْبَغِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: إِنَّ نَبِيّاً مِنَ الْأَنْبِيَاءِ شَكَا إِلَى اللَّهِ قِلَّةَ النَّسْلِ فِي أُمَّتِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِأَكْلِ الْبَيْضِ فَفَعَلُوا فَكَثُرَ النَّسْلُ فِيهِمْ[١].
٥٠٧ عَنْهُ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْكُوفِيِّ وَ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَنْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: شَكَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِلَى رَبِّهِ قِلَّةَ الْوَلَدِ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِ الْبَيْضِ[٢].
٥٠٨ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ نَبِيّاً مِنَ الْأَنْبِيَاءِ شَكَا إِلَى اللَّهِ قِلَّةَ النَّسْلِ فَقَالَ لَهُ كُلِ اللَّحْمَ بِالْبَيْضِ[٣].
٥٠٩ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي حَسَنَةَ الْجَمَّالِ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع قِلَّةَ الْوَلَدِ فَقَالَ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ كُلِ الْبَيْضَ بِالْبَصَلِ[٤].
٥١٠ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ أَكْثِرُوا مِنَ الْبَيْضِ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْوَلَدِ[٥].
٥١١ عَنْهُ عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ كَامِلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ عَدِمَ الْوَلَدَ فَلْيَأْكُلِ الْبَيْضَ وَ لْيُكْثِرْ مِنْهُ[٦].
٥١٢ عَنْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مُرَازِمٍ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْبَيْضُ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ خَفِيفٌ يَذْهَبُ بِقَرَمِ اللَّحْمِ[٧].
٥١٣ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ مُرَازِمٍ وَ زَادَ فِيهِ وَ لَيْسَتْ لَهُ غَائِلَةُ اللَّحْمِ[٨].
٥١٤ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَ هُوَ عَنْ مُيَسِّرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مُخُّ الْبَيْضِ خَفِيفٌ وَ الْبَيَاضُ ثَقِيلٌ[٩].
[١] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٢] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٣] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٤] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٥] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٦] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٧] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٨] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».
[٩] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦- ٧)(- ٨- ٩)- ج ١٤،« باب حكم البيوض و خواصها»،( ص ٨٢٢، س ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ و ١٣ و ١٤ و ١٥) قائلا بعد الحديث السابع و الثامن« بيان- القرم( محركة)« بقية الحاشية في الصفحة الآتية».« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»
شدة شهوة اللحم، و الغائلة- الشر و الفساد». و بعد الحديث التاسع:« بيان- المخ في أكثر النسخ بالحاء المهملة، و في بعضها بالخاء المعجمة، و كأنّه تصحيف، أو على الاستعارة تشبيها لصفرة البيض بمخ العظم، قال في القاموس، في المهملة:« المح( بالضم)- خالص كل شيء و صفرة البيض كالمحة، أو ما في البيض كله» و قال في المعجمة:« المخ( بالضم) نقى العظم و الدماغ و خالص كل شيء».