يَا سَدِيرُ تُعْتَقُ كُلَّ يَوْمٍ نَسَمَةٌ قُلْتُ لَا قَالَ كُلَّ شَهْرٍ قُلْتُ لَا قَالَ كُلَّ سَنَةٍ قُلْتُ لَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَ مَا تَأْخُذُ بِيَدِ وَاحِدٍ مِنْ شِيعَتِنَا فَتُدْخِلَهُ إِلَى بَيْتِكَ فَتُطْعِمَهُ شِبَعَهُ فَوَ اللَّهِ لَذَلِكَ أَفْضَلُ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ‌[١].

٤٩ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُعْتِقَ كُلَّ يَوْمٍ نَسَمَةً فَقُلْتُ لَا يَحْتَمِلُ ذَلِكَ مَالِي فَقَالَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تُشْبِعَ كُلَّ يَوْمٍ رَجُلًا مُسْلِماً فَقُلْتُ مُوسِراً أَوْ مُعْسِراً فَقَالَ إِنَّ الْمُوسِرَ قَدْ يَشْتَهِي الطَّعَامَ‌[٢].

٥٠ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نُعَيْمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ لِي اجْلِسْ فَأَصِبْ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّعَامِ حَتَّى أُحَدِّثَكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي كَانَ أَبِي يَقُولُ لَأَنْ أُطْعِمَ عَشَرَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ عَشْرَ رَقَبَاتٍ‌[٣].

٥١ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ عَنْ بَكَّارٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ ع يَا ثَابِتُ أَ مَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ كُلَّ يَوْمٍ رَقَبَةً قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا أَقْوَى عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَقَالَ أَ مَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعَشَّى أَوْ تَغَدَّى أَرْبَعَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ قُلْتُ أَمَّا هَذَا فَأَنَا أَقْوَى عَلَيْهِ قَالَ هُوَ وَ اللَّهِ يَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ[٤].

٥٢ عَنْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: لَأَنْ أُشْبِعَ رَجُلًا مِنْ إِخْوَانِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدْخُلَ سُوقَكُمْ هَذِهِ فَأَبْتَاعَ مِنْهَا رَأْساً فَأُعْتِقَهُ‌[٥].

٥٣ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أَكْلَةٌ يَأْكُلُهَا أَخِيَ الْمُسْلِمُ عِنْدِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ[٦].

٥٤ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُدْخِلُ بَيْتَهُ مُؤْمِنَيْنِ فَيُطْعِمُهُمَا شِبَعَهُمَا إِلَّا كَانَ ذَلِكَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ نَسَمَةٍ[٧].

٥٥ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِنَيْنِ شِبَعَهُمَا كَانَ ذَلِكَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ[٨].

[١] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٨)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص ١٠٣، س ٣٦ و ص ١٠٤، س ٢ و ٤ و ٦ و ٨ و ٣١) و فيه في سند الحديث الرابع كبعض النسخ بدل« بكار»« ركاز».

[٢] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٨)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص ١٠٣، س ٣٦ و ص ١٠٤، س ٢ و ٤ و ٦ و ٨ و ٣١) و فيه في سند الحديث الرابع كبعض النسخ بدل« بكار»« ركاز».

[٣] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٨)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص ١٠٣، س ٣٦ و ص ١٠٤، س ٢ و ٤ و ٦ و ٨ و ٣١) و فيه في سند الحديث الرابع كبعض النسخ بدل« بكار»« ركاز».

[٤] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٨)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص ١٠٣، س ٣٦ و ص ١٠٤، س ٢ و ٤ و ٦ و ٨ و ٣١) و فيه في سند الحديث الرابع كبعض النسخ بدل« بكار»« ركاز».

[٥] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٨)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص ١٠٣، س ٣٦ و ص ١٠٤، س ٢ و ٤ و ٦ و ٨ و ٣١) و فيه في سند الحديث الرابع كبعض النسخ بدل« بكار»« ركاز».

[٦] ( ٦ و ٧)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب فضل إقراء الضيف و إكرامه»،( ص ٢٤١، س ١ و ٢).

[٧] ( ٦ و ٧)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب فضل إقراء الضيف و إكرامه»،( ص ٢٤١، س ١ و ٢).

[٨] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٨)- ج ١٥، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص ١٠٣، س ٣٦ و ص ١٠٤، س ٢ و ٤ و ٦ و ٨ و ٣١) و فيه في سند الحديث الرابع كبعض النسخ بدل« بكار»« ركاز».