و از حضرت صادق٧ روایت کرده است که از آن حضرت سوال کردند از معنی«حیّ علی خیر العمل» حضرت٧ فرمود: که بعنی بشتابید به نیکی کردن به سوی فاطمه٣ و فرزندان او تا روز قیامت که آن بهترین اعمال است.[١]

و شیخ مفید و شیخ طوسی علیهما الرحمه از طریق مخالفان روایت کرده اند که حضرت رسول٦ فرمود: که فاطمه٣ پاره تن من است هر که او را شاد گرداند مرا شاد گردانده و هر که او را آزار کند مرا آزار کرده و فاطمه٣ عزیزترین مردم است نزد من.[٢]

و ایضا به طریق ایشان از عایشه روایت کرده اند که هیچ کس از مردان نزد رسول خدا٦ محبوبتر از علی بن ابی طالب٧ نبود و از زنان نزد آن حضرت کسی محبوب

[١]. مناقب ابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٣٣٦ وبحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٤٤ ح ٤٤ فاطمة الزهراء (ع) من قبل الميلاد إلى بعد الاستشهاد: ص ١١٥ و الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء ج ٢١ ص ٣٠٢ ....فضل بن شاذان از ابن ابی عمیر نقل می‌کند که از امام کاظم(ع) پرسید: به چه علت "حی علی خیر العمل" از اذان حذف شد؟ حضرت فرمود: علت ظاهری آن را می‌خواهی بدانی یا علت واقعی و باطنی‌اش را؟ عرض کرد: هر دو را. امام فرمود: علت ظاهری اش آن است که مردم با تمسک به آن از جهاد سر باز نزنند و نگویند بهترین عمل نماز است و به دنبال آن به جهاد نروند. اما علت حقیقی آن است که چون بهترین عمل "ولایت" است، کسی که این عبارت را از اذان حذف کرده است، خواسته تا مردم به سوی آن کشیده نشده و دعوت نشوند. در معانی الاخبار نیز حدیثی به همین مضمون آمده‌است. امام صادق(ع) در پاسخ به سؤالی نسبت به معنای حی علی خیرالعمل، فرمود: بهترین عمل ولایت است و در خبر دیگری آمده بهترین عمل نیکی به حضرت فاطمه(س) و فرزندانش است..

[٢]. إشراق الإصباح في مناقب الخمسة الأشباح (ع): ص ١٣٤ وأمالي المفيد: ص ٢٥٩ ح ٢ و أمالي الطوسي ص و الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء ج ١٨ ص ٥١٢