معجزات انبیا در تفسیر المنار - مدرسی راد، زهرا؛ غضنفری، علی؛ میراحمدی، عبدالله - الصفحة ١٤٨ - سوم) عذاب قوم فرعون

رشید رضا با استناد به‌ظاهر آیه آن را معجزه الهی نامیده است و درباره تابان و درخشنده شدن دست حضرت موسی(ع) بیان می‌کند که موسی (ع) بعد از انداختن عصا، دستش را در گریبان فرو برد و ناگهان در مقابل دیدگان ناظران سفید و درخشنده نمایان شد. بینندگان کسانی بودند که به دیدن امور عجیب و شگفت‌آور عادت داشتند. خداوند در سوره طه و نمل و قصص آن سفیدی را به «من غير سوء» وصف نموده است؛[١] يعنی بدون هیچ‌گونه علت و بیماری سفید شده بود اما آنچه را كه بيش از اين در تفسير مأثور به نقل از روايات آمده، اسرائيلياتى است كه سندش صحيح نبوده و مضمونش نیز قابل‌اعتماد نیست.[٢]

سوم) عذاب قوم فرعون

قرآن در سوره‌ مبارکه اعراف به دو عذاب معجزه خشک‌سالی(قحطی) و کمبود انواع میوه‌ها اشاره‌کرده و می‌فرماید: «وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ و نَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ».[٣] در آیه دیگری به پنج معجزه از معجزات حضرت موسی (ع) اشاره‌شده است. علت نزول و وقوع این معجزات متعدد، سرکشی، لجاجت، ایمان نیاوردن و عدم وفای به عهد فرعون و طرفدارانش نسبت به حضرت موسی(ع) و بنی‌اسرائیل بود که حتی بعدازاین همه اعجاز، استکبار ورزیدند و بر کفر خود اصرار داشتند.

[١] -طاها ۲۲، نحل ۱۲، قصص ۳۲. «اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ».

[٢]-محمد رشيدرضا، المنار، ج ۹، ص ۴۴.

[٣] - اعراف ۱۳۰. و فرعونیان را به قحطی متعدد و کمبود بسیار شدیدِ بخشی ازمحصولات دچار نمودیم تا متذکّر شوند.